7. B[解析]西漢時期,漢武帝采取了董仲舒的建議推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的政策,對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠的影響。
8. D[解析]當前我國全面發(fā)展教育的組成部分包括德、智、體、美、勞,這里的“勞”指的是勞動技術(shù)教育。www.gwyks.com公務員考試在線網(wǎng)
9. A[解析]教師在教育活動中起主導作用,是教學活動的設計者、組織者和實施者。
10. D[解析]教師的言行是學生學習和模仿的榜樣,教師通過自己的言論、行動來影響學生,即為示范者角色。
11. C[解析]20世紀60年代到70年代末是西方教育心理學發(fā)展的成熟時期。
12. C[解析]人際關(guān)系反映了個人或團體尋求滿足其社會需要的心理狀態(tài),是社會心理學的范疇,則學生對自己人際關(guān)系的意識,即為社會自我方面的自我意識。
13. A [解析]陳述性知識的表征形式是命題網(wǎng)絡。一個命題就相當于一個觀念,它是我們能夠評價是非對錯的最小的意義單元。
二、多項選擇題
14.BCD [解析]“性相近,習相遠”中的“性”指的是先天素質(zhì),“習”指的是后天習染,包括環(huán)境和教育的后天影響。
15.ABCD[解析]略
16.ACD[解析]在班級授課制的教學模式中,教師依據(jù)課本,通過課堂講授,容易忽略學生的主體性地位。
17.AD[解析]當某種刺激增加時,有機體反應概率增加,該刺激即為正強化物;二級強化物是與一級強化物配對后起強化作用的刺激,由社會文化決定的特權(quán)、社會地位、財富、名聲等構(gòu)成決定人類行為極有力的二級強化物。
18.ABD[解析]《學記》以教學原則的總結(jié)最突出,比如教學相長、及時而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強而弗抑、開而弗達等。道法自然是老子的思想。
19.ABCD[解析]特殊兒童通常包括兩類,一類是天賦優(yōu)異兒童;一類是身心障礙的兒童。分開來講即包括資質(zhì)優(yōu)異的兒童、智力落后的兒童、盲聾啞兒童、情緒困擾兒童和學習困難兒童?忌⒁赓Y質(zhì)優(yōu)異的兒童也屬于廣義上的特殊兒童,切不可片面理解。
20.AB[解析]桑代克和武德沃斯否定了形式訓練說,桑代克提出了相同要素說,后武德沃斯將相同要素說改為共同要素說。
三、填空題
21.裴斯泰洛齊
22.布魯納
23.科爾伯格
24.癸卯學制
25.強化
26.思想政治 道德規(guī)范
27.接受刺激產(chǎn)生興奮傳遞信息
28.認知 生理
29.課程標準教材課程
30.行為塑造
四、判斷題
31.× [解析]自從人類誕生之日起就有了教育(非制度化),有了學校后,便有了制度化的教育。
32.√ [解析]泰勒的評價目標更多注意的是結(jié)果。
33.× [解析]食物是巴甫洛夫?qū)嶒炛械膹娀,鈴聲與食物多次配對,引起狗的條件反射。
34.√ [解析]略
35.√ [解析]略
五、名詞解釋
36.動機:指引起和維持個體活動,并使活動期間某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。
37.學科課程:就是分別從各門學科中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學科,彼此分立地安排它的順序、學習時數(shù)和期限。
38.因材施教教學原則:要求教學要照顧到個別差異,也就是要處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與發(fā)展學生個性的對立統(tǒng)一關(guān)系。
39.德育:又稱為思想品德教育,是教育者有目的、有意識地把一定社會政治規(guī)范、思想規(guī)范、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的教育過程。
40.情感:人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式,是人對外界事物的態(tài)度,是人對客觀現(xiàn)實是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗。
41.心理評估:指依據(jù)用心理學方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。
六、簡答題
42.[答案要點]
班級的學習管理;班級的思想政治和品德教育管理;班級的體育衛(wèi)生管理;班級課外活動管理;班級財物管理。
43.[答案要點]
(1)幫助學生樹立明確的學習目標;
(2)培養(yǎng)學生強烈的求知欲和濃厚的認識興趣;
(3)利用學習結(jié)果的反饋作用;
(4)正確評價,適當表揚和批評;
(5)利用原有動機的遷移,使學生產(chǎn)生學習的需要;
(6)適當開展學習競賽活動。
44.[答案要點]
其主要區(qū)別是:(1)氣質(zhì)是由生物因素決定的,是不可改變的,而人格本質(zhì)上是由個人的生活經(jīng)驗所形成的,會因見識和新經(jīng)驗而發(fā)生改變;(2)氣質(zhì)在人的早期就已呈現(xiàn)出來,而人格出現(xiàn)得比較晚;(3)在動物身上也能觀察到氣質(zhì),而動物是沒有人格的;(4)氣質(zhì)是從人的情緒、言談舉止中流露出來的,不涉及行為的具體內(nèi)容,而人格特征可能與行為的具體內(nèi)容有關(guān)(如學業(yè)特質(zhì)焦慮等);(5)受較高級認知過程控制的行為與人格有關(guān),而與氣質(zhì)無關(guān)。
45.[答案要點]
(1)理論作用:①教育心理學所揭示的心理學規(guī)律充實了普通心理學的一般理論;②教育心理學的研究也對教育學(特別是教學論、課程論和德育論)的理論發(fā)展起重要作用;③教育心理學對人類學習過程的了解還將為人工智能的發(fā)展提供有益的理論指導。
(2)實踐作用:①幫助教師準確地分析教育問題;②幫助教師實施科學教學;③幫助教師有效地引導和教導學生;④幫助教師結(jié)合實際教學進行研究。
46.[答案要點]
道爾頓制的具體做法是:教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導。學生完成一定階段的學習任務后,向教師匯報學習情況和接受考查。由于每個學生的能力和志趣不同,他們各自的學習任務和內(nèi)容當然也就不同,甚至彼此不相干;學習任務按月布置,完成之后再接受新的學習任務。www.gwyks.com公務員考試在線網(wǎng)
七、論述題
47.[答案要點]
馬斯洛提出動機理論的“需要層次說”。需要是有機體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。動機是在需要的基礎上產(chǎn)生的,需要是激發(fā)人們進行各種活動的內(nèi)部動力。
馬斯洛把人的需要分為七種,分別為:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。他將前四種需要定義為缺失需要,后三種需要是生長需要。缺失需要在滿足之后不再感到需要,而生長需要的特點是越滿足越產(chǎn)生更強的需要,并激發(fā)個體強烈的成長欲望。馬斯洛還指出,較低級的需要至少必須部分滿足之后才能出現(xiàn)對較高級需要的追求;滿足個體的缺失需要,有助于更高層次需要的激發(fā)。
不同的人有不同的需要,而且這些需要會隨著時間等因素而變化,這就是為什么兩個不同的人在相同的情境下會產(chǎn)生不同的行為,同一個人在不同的時間里產(chǎn)生不同行為的原因。需要影響著人們行為的方式和方向。
這個理論將外部動機與內(nèi)部動機結(jié)合起來考慮對行為的推動作用,是有一定科學意義的。但忽略了人們本身的興趣、好奇心等在學習中的動力作用,有些學習活動并不一定都是由外部動機所激發(fā)和引起的。
48.[答案要點]
在社會發(fā)展的歷史過程中,社會政治的“恒定性”是相對的,伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與變革,社會政治的變革也會發(fā)生。從總體上看,社會政治變革是不斷趨于前進與進步的,教育則是促進社會政治變革的主要因素之一,它對于社會政治變革具有強烈的反作用。
其一,教育的普及化與社會政治變革,F(xiàn)代社會教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標志,同時又是推進社會政治變革的重要力量。教育的普及,作為一種社會教育意識,表明社會政治的平等與開放。教育的普及深深地蘊藏著一種變革社會、促進社會發(fā)展的力量,這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高,將更有力地推動社會政治的變革與進步。
其二,教育通過傳播先進的思想、弘揚優(yōu)良的道德促進社會政治的變革。在現(xiàn)代社會,教育通過傳播科學真理、弘揚優(yōu)良道德、形成正確的輿論,同時產(chǎn)生進步的政治觀念,以促進社會的進步與革新。教育能力的主導作用在于它能弘揚社會政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素,抑制與抵制腐朽、落后的消極因素,從而為推進社會政治的先進化服務。
其三,教育可以促進社會政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會政治發(fā)展的必然趨勢。這依賴于教育而推動。民主意識、觀念的養(yǎng)成,非教育不能達到。民主意識又與科學意識緊密相關(guān)。缺乏科學知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以,國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學文化水平的不斷提高是實現(xiàn)社會政治民主化的重要前提與保證。