一、單選題：

1.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是(A)

A、為人師表

B、清正廉潔

C、敬業(yè)愛(ài)業(yè)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

2.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增

強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該(C)

A、放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望

B、督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”

C、尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作

3.托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味

著教師要(A)

A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁

D、把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

4.師德的靈魂是(A)

A、關(guān)愛(ài)學(xué)生

B、提高修養(yǎng)

C、加強(qiáng)反思

D、提高業(yè)務(wù)水平

5.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛(ài)

你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。

下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出，王老師①

未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)

權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說(shuō)法正確的是(D)

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①②③④

6.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是(C)

A、教育部門(mén)和下屬學(xué)校

B、教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)

C、教師和學(xué)生

D、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

7.依法治教的重點(diǎn)是(D)

A、教育法學(xué)教育和研究

B、教育法律的遵守

C、教育立法

D、各個(gè)教育部門(mén)按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與

教育活動(dòng)

8.在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋?zhuān)�孔子“仁”的中心�?A)

A、愛(ài)人

B、人心

C、誠(chéng)信

D、謙讓

9.某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們

所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說(shuō)明(A)

A、教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧

B、教師尚不具有崇高的道德境界

C、教師缺乏信心

D、教師缺乏愛(ài)心

10.中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是(D)

A、師生關(guān)系就是父子關(guān)系

B、師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

C、教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

D、教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

11.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是(B)

A、依法執(zhí)教

B、教書(shū)育人

C、愛(ài)崗敬業(yè)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

12.認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是(A)

A、孟子的觀點(diǎn)

B、朱熹的觀點(diǎn)

C、王陽(yáng)明的觀點(diǎn)

D、程頤的觀點(diǎn)

13.教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、

法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是(A)

A、依法執(zhí)教

B、愛(ài)崗敬業(yè)

C、熱愛(ài)學(xué)生

D、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

14.對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的(C)

A、能力

B、學(xué)識(shí)

C、態(tài)度

D、方法

15.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(A)

A、受教育權(quán)

B、生命健康權(quán)

C、性的不可侵犯權(quán)

D、人身自由權(quán)

16.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的(A)

A、隱私權(quán)

B、名譽(yù)權(quán)

C、受教育權(quán)

D、人身自由權(quán)

17.關(guān)于“師愛(ài)”，下列正確說(shuō)法是(C)

A、出于私情之愛(ài)

B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛(ài)

C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重

D、師愛(ài)不具有育人的作用

18.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?(D)

A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性

B、連續(xù)性、廣延性

C、長(zhǎng)期性、間接性

D、主體性、示范性

19.以官方文件形式對(duì)教師專(zhuān)業(yè)做出了明確說(shuō)明的是(C)

A、1994年《中華人民共和國(guó)教師法》

B、1986年美國(guó)《卡內(nèi)基報(bào)告》

C、1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》

D、1995年國(guó)務(wù)院《教師資格條例》

20.“學(xué)高為師”，“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類(lèi)知識(shí)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性。(A)

A、本體性知識(shí)

B、條件性知識(shí)

C、實(shí)踐性知識(shí)

D、文化知識(shí)

二、判斷題：(對(duì)的填Y錯(cuò)的寫(xiě)N)

1.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的，由教育行政部門(mén)責(zé)令退還所收費(fèi)用;

對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。(N)

2.對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主，懲罰為輔的原則。(Y)

3.教師體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改，情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究民事責(zé)任。(N)

4.人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化

的過(guò)程;另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其

人格的改造和提升的過(guò)程。(Y)

5.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。(Y)

6.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情

感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。(Y)

7.公正本身是一個(gè)社會(huì)性和歷史性的范疇，但公正能解決教育中的全部問(wèn)題。(N)

三、多選題：

1.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)

A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流

B、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合

C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)

D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

E、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

2.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫(ABCD)

A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。

B、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

C、要重視在無(wú)人監(jiān)督下，自覺(jué)履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。

D、即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

3.小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z(yǔ)文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董

只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫(xiě)，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的(ABD)

A、健康權(quán)

B、休息權(quán)

C、娛樂(lè)權(quán)

D、不合理勞動(dòng)權(quán)

4.教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里?(ABCDE)

A、不用高高在上的眼光看待學(xué)生

B、和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來(lái)保持平等

C、要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上

D、不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具

E、理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。

5.從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即(ABD)

A、充分發(fā)揮教育主體的德育潛能

B、充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C、改善教育與道德教育的效能

D、使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍

6.下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)(BCD)

A、按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬

B、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C、貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任

務(wù)

D、不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

四、簡(jiǎn)答題

1.如何正確看待和處理教育過(guò)程的協(xié)作性和施教方式個(gè)體性的關(guān)系

(對(duì)這一問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí))教育過(guò)程的協(xié)作性與教師施教方式的個(gè)體性是教師職業(yè)勞動(dòng)的基本特征，

是教師搞好教育教學(xué)工作要認(rèn)真對(duì)待和解決好的重要問(wèn)題2分

(對(duì)這一問(wèn)題關(guān)系的認(rèn)識(shí))在教育過(guò)程中，個(gè)體性和協(xié)作性是相互作用、相互影響的，良好的教育質(zhì)量

只有在教師勞動(dòng)的個(gè)體性和協(xié)作性相統(tǒng)一的過(guò)程中才能真正實(shí)現(xiàn);3分

(在實(shí)踐中應(yīng)把握的原則)教師個(gè)體的施教應(yīng)盡職盡責(zé)，同時(shí)不可忽視相互間的協(xié)作性2分

2.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律?

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí);

(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;

(3)在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律;

(4)從一點(diǎn)一滴做起;

(5)虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

3.教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面?教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧

(1)教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。

(2)教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)

的教育;而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。

(3)教育方法的分歧：教師教育行為一般來(lái)說(shuō)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零

散的、自發(fā)性的。

(4)教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的

矛盾。

教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。(1)謙虛和藹(2)尊重理解(3)一視同仁(4)角色置換

4.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?

A培養(yǎng)雙贏的性格：

(1)真誠(chéng)正直，誠(chéng)信是“雙贏”的基石;

(2)成熟：勇氣與體諒之心是雙贏思維不可或缺的因素，二者平衡才是真成熟;

(3)富足心態(tài)

B建立雙贏的人際關(guān)系

要隨時(shí)存入帳戶的六種感情存款：

(1)理解別人�？鬃樱杭核�不欲，勿施于人;己欲達(dá)則達(dá)人;

(2)注意小節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗;

(3)信守諾言，一次嚴(yán)懲的失信會(huì)使人信譽(yù)掃地;

(4)闡明期望，以免產(chǎn)生誤會(huì)、失望和猜忌;

(5)誠(chéng)懇正直：背后不道人短是誠(chéng)懇正直的最佳表現(xiàn);爭(zhēng)取學(xué)生或子女的信賴(lài)的關(guān)鍵系于一個(gè)最難纏的

人身上。

(6)勇于道歉：弱者才會(huì)殘忍，只有強(qiáng)者才懂得溫柔。

C簽訂雙贏的協(xié)議;互利關(guān)系中對(duì)于彼此都能接受的結(jié)果所達(dá)成的共識(shí)，即績(jī)效協(xié)議或合伙協(xié)議。

D建立雙贏的制度：個(gè)人或集體的使命宣言所列舉的目標(biāo)與價(jià)值，應(yīng)當(dāng)有恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度作為后盾。

5.美國(guó)教育加波斯提出：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這個(gè)教師成長(zhǎng)公式的理解。

答：這個(gè)公式反映了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。因?yàn)椋��?jīng)驗(yàn)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要資源，但沒(méi)有反思

的經(jīng)驗(yàn)是封閉的、僵化的和有局限的。

在教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有以下功能：

(1)反思使教師重新找回失去的自我，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家;

(2)反思使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活;

(3)反思是充分挖掘自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展資源的主要方式。

五、案例分析題：

1.記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，

手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到?把手放

下站好……?”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉

上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起

來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)

生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)

安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。

數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

(1)案例中，教師扮演的是什么角色?為什么?

(2)案情給了我們什么樣的啟示?

參考答案：

(1)教師扮演了“學(xué)生楷�！钡慕巧�。

(2)分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)

出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛(ài)戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師

的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、

“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來(lái)是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目

染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意，不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。

(3)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行

為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色;③教師的榜樣作用，構(gòu)

成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。

2.某校初中二年級(jí)學(xué)生費(fèi)某平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課與鄰座講話，經(jīng)老師多次教育仍無(wú)改變。

該生家長(zhǎng)因忙于做生意，對(duì)子女疏于管教。班主任趙老師雖然多次與其父母聯(lián)系但沒(méi)有找到其父母。趙老

師認(rèn)為，如果繼續(xù)讓費(fèi)某隨班學(xué)習(xí)，會(huì)給其他同學(xué)帶來(lái)不良影響，于是他三番五次找費(fèi)某談話，要其自動(dòng)

退學(xué)。費(fèi)某在老師的壓力下，加上本身又有厭學(xué)心理，便于2002年5月20日，未經(jīng)家長(zhǎng)同意，輟學(xué)回家。

這位班主任做法是否合理?請(qǐng)加以分析。

參考答案：

(1)停止學(xué)生上課的做法是不對(duì)的，侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利;教師要依法執(zhí)教。

(2)分析與評(píng)論：停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動(dòng)的價(jià)值要求，與對(duì)學(xué)生教育相一致，同學(xué)

生違紀(jì)程度相適應(yīng)，有充分客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，班主任老師不得隨意不讓學(xué)生上課，不能帶有個(gè)

人偏見(jiàn)和感情用事;后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要教師的愛(ài)心、耐心和信心;教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，不可偏愛(ài)，要講

究教育藝術(shù)。

(看法不偏激，基本符合實(shí)際，有一定操作性;看法獨(dú)到，有創(chuàng)造性和操作性，可獲得加分。)