一、說(shuō)教材
(一) 教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū)，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！贰独先伺c�！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝福》是屬于前者。
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝�！肥侵袊�(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。
(二) 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、 掌握小說(shuō)的基本要素，理清小說(shuō)的情節(jié)。
2、 理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、 總結(jié)人物刻畫(huà)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、 體會(huì)小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
(三) 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。
2、 對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。
二、說(shuō)學(xué)法
(一) 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。
(二) 學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。
B、對(duì)比閱讀法
由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次，因此�？梢龑�(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書(shū)人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析，而《祝�！穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆觯虚c土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序�！兑患∈隆芬皂様橹�，以此表現(xiàn)“我”的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步�！犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性�！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝�！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)“祝�！钡臍g樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如“決計(jì)”、“肯依”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。
(2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。
三、說(shuō)教法
編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
?古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)“不”!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)�；诖耍俳Y(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
(一) 提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二) 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2) 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
(二)理清情節(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱 ：
序幕： 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局： 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展： 祥林嫂被賣(mài)改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲： 祝福景象和我的感受
(三) 探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)
(四) 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫(xiě)，概括人物形象。
2、 列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕—— 再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門(mén)檻：分外有神—— 又有希望
不讓祝福：失神—— 再受打擊
行乞：眼珠間或一輪—— 麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)
反對(duì)再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門(mén)檻)
懷疑靈魂——問(wèn)
總結(jié) 人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫(xiě))
(五)問(wèn)題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?
從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/P>
2、電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻 不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)，好不好?是否符合人物性格特征?
總結(jié) 人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
(三) 鑒賞小說(shuō)的基本方法
(1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。
(2)認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)�，仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
(3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
(4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
(七)作業(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫(xiě)成劇本，并進(jìn)行排練。