一、單項選擇題(本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。每小題2分，共30分。)
1.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是( )的重要主張。
A.實踐教育學(xué)派
B.實證教育學(xué)派
C.傳統(tǒng)教育學(xué)派
D.實用主義教育學(xué)派
2.世界上首次運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理且有較大影響的教育學(xué)家是( )。
A.蘇霍姆林斯基
B.楊賢江
C.凱洛夫
D.贊可夫
3.提出德育的體諒模式的學(xué)者是( )。
A.科爾伯格
B.彼得•麥克費爾
C.班杜拉
D.皮亞杰
4.下列持“環(huán)境決定論”觀點的人物是( )。
A.柏拉圖和霍爾
B.柏拉圖和華生
C.霍爾和洛克
D.洛克和華生
5.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有( )。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
6.“教育有法而教無定法”的說法反映教師的勞動具有( )。
A.連續(xù)性
B.示范性
C.長期性
D.創(chuàng)造性
7.下列首先把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，將課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”的教育家是( )。
A.杜威
B.布魯納
C.斯賓塞
D.赫爾巴特
8.有一位學(xué)生在課堂上問老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說：“你懂什么，聽老師說就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣。”這位學(xué)生聽后心理鼓著氣坐下了。這位教師違背了( )的教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性
B.系統(tǒng)性
C.鞏固性
D.因材施教
9.小學(xué)德育的基本方法是( )。
A.說服教育法
B.示范教育法
C.實際鍛煉法
D.陶冶教育法
10.班集體形成的主要標(biāo)志之一是( )。
A.成立了班委會
B.開展了班級工作
C.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
D.確定了班級工作計劃
11.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指( )。
A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
12.原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊可夫的教學(xué)理論是( )。
A.最優(yōu)化理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論
C.教學(xué)與發(fā)展理論
D.范例教學(xué)理論
13.關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件，而掌握知識則是發(fā)展智力的( )。
A.惟一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
14.下列關(guān)于活動課程描述中不正確的是( )。
A.以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程
B.打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗
C.課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點來組織課程
D.活動課程即是通常所講的課外活動
15.國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育是( )。
A.初等教育
B.平民教育
C.普及教育
D.義務(wù)教育
二、名詞解釋(本題共4小題，每小題3分，共12分。)
1.前景教育原則
2.道德兩難法
3.分科課程
4.拓展型課程
三、簡述題(本題共4小題，每小題6分，共24分)
1.簡述教師應(yīng)具有的教育能力。
2.二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出哪些共同的發(fā)展趨勢?
3.如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)?
4.簡述現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)功能。
四、論述題(本題共1小題，共10分)
試分析說明人的身心發(fā)展的一般規(guī)律對教育工作的要求。
五、案例題(本題共2小題，每題12分，共24分。)
1.一位教師在教一年級學(xué)生學(xué)習(xí)“兩數(shù)相差多少的應(yīng)用題”一課時，老師為了讓小朋友們能夠親身感受和體會到老師教給他們的“比”的方法是可靠的，于是利用一年級學(xué)生愛唱愛跳和對比賽等具有獎勵性質(zhì)的活動感興趣的性格特征設(shè)計了一個問題情景，下面是這一情景的課堂教學(xué)實錄。
老師指定7個女生、3個男生到臺前唱兒歌(女生的聲音明顯大于男生的聲音)激發(fā)學(xué)生的興趣。
老師：他們唱得好不好?
學(xué)生：好!
老師：男生和女生哪個組的聲音大?
學(xué)生：女生聲音大!
老師：同學(xué)們知不知道為什么女生的聲音大?
學(xué)生：女生人多(學(xué)生憑直覺感受到)。
老師：是嗎?那么女生比男生多多少呢?
學(xué)生：(部分學(xué)生已經(jīng)很快說出女生比男生多4人，還有大多數(shù)同學(xué)在用各種不同的方法計算)。
老師：(留給學(xué)生思考計算和交流答案的時間，直到絕大多數(shù)同學(xué)都得出結(jié)果，隨后提問)你是怎么知道是4的?
學(xué)生：比的(學(xué)生說出自己比的方法)。
老師：大家用比的方法做得對不對呢?我們一塊來比一下(讓男生和女生成對依次坐回原位，最后只剩下4個女生)。
問題：請分析上面教學(xué)片斷中所體現(xiàn)的教學(xué)原則和教學(xué)方法。
2.單元檢測后，照例是一節(jié)講評課。上課不到十分鐘，王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來覆去弄卷，我用嚴(yán)厲的目光看著他，他稍有收斂。過了一會他又在下面翻找著什么，我只得來一個“殺一儆百”了。
“王謹(jǐn)”我大聲喝道：“你在干什么?”
他臉陡的漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想聽!”
我聽了氣不一打處來，“你——”竟一時語塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我深深吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣。
“你，既然不想聽，那就請到我的辦公室去休息吧!”我故作輕松的說。
他可能考慮到當(dāng)時的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿。
問題：當(dāng)學(xué)生不愿聽時，怎么辦?這時如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系?
【參考答案】
一、單項選擇題
1.D[解析]實用主義教育學(xué)派的代表人物美國學(xué)者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”。
2.C [解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫1939年發(fā)表的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法14明社會主義教育規(guī)律的教育學(xué)，是世界上運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理的首次嘗試。
3.B [解析]英國學(xué)校德育學(xué)家彼得•麥克費爾于70年代提出德育體諒模式，把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
4.D[解析]環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量是兒童的生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中，洛克的“教育萬能論”和華生的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。
5.D[解析]互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。
6.D[解析]教師勞動的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上。即教育有法，但教無定法。
7.C [解析]把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。
8.D[解析]因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對待個別差異，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的潛力。而不能打擊個別同學(xué)的積極性和獨創(chuàng)性。
9.A[解析]說服教育法主要是通過口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明白事理，分清是非，以提高道德認(rèn)識的方法。這是小學(xué)德育的基本方法。
10.C[解析]一個優(yōu)秀班集體必須有正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的主要標(biāo)志之一。
11.D[解析]“平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個著名的教育方法：是以集體為教育對象，通過集體來教育個人的教育方法，使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。
12.C[解析]原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊可夫把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問題”的實驗研究。他先后發(fā)表了《教學(xué)論與生活》‘、《和教師的談話》等教育理論專著。他通過教學(xué)實驗完整地提出了“教學(xué)與發(fā)展”理論，構(gòu)建了“實驗教學(xué)論體系”。
13.D[解析]掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方面的思維活動，同時知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識的過程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認(rèn)識能力。
14.D[解析]活動課程是課堂教學(xué)中以活動為中心組織的教學(xué);課外活動則是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外進(jìn)行的各種教育活動。
15.C[解析]國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育，當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。
二、名詞解釋
1.前景教育原則：是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動集體不斷向前運動、發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。
2.道德兩難法：柯爾伯格在明確區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難法”研究兒童的道德發(fā)展和教育問題。“道德兩難法”即道德兩難故事問答討論法，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋找正確的答案，以有效地發(fā)展兒童的道德判斷力。
3.分科課程：即從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限的課程。同時也相應(yīng)地編寫不同學(xué)科的教科書作為學(xué)科內(nèi)容的基本依據(jù)。
4.拓展型課程：注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)
三、簡答題
1.[參考答案]
(1)對學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對教材、大綱的分析、理解、運用能力。
(2)組織學(xué)生活動的能力。
(3)課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機智。
(4)板書能力。
(5)運用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力。
(6)對教學(xué)效果進(jìn)行評價和反饋的能力。
2.[參考答案]
(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。
(2)強化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限。
(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
(4)高等教育的類型日益多樣化。
(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
3.[參考答案]
小學(xué)教育是在幼兒教育的，基礎(chǔ)上開展的在層次上屬于初等教育階段，在性質(zhì)上具有基礎(chǔ)性特點，為小學(xué)生未來的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展打好基礎(chǔ)，為中等教育輸送合格新生打好基礎(chǔ)，為提高全民族的整體素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
4.[參考答案]
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段之一。
(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提。
(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，能夠為社會帶來重大的經(jīng)濟(jì)價值。
(4)教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識和新的生產(chǎn)力。
四、論述題
[參考答案]
(1)人的身心發(fā)展具有不平衡性，這主要表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性。這要求教育者抓住時機，適時有效地開展教育工作。
(2)人的身心發(fā)展具有一定的順序性，這一發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械識記到意義識記，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般感情到理智感、道德感、美感等。這要求教育者循序漸進(jìn)，由淺入深，不可操之過急。
(3)人的身心發(fā)展具有一定的階段性，表現(xiàn)為人在不同的年齡階段的身心發(fā)展，有著不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一個階段時期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時間，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達(dá)到一個新的階段。這要求教育者按步驟、分階段，有的放矢地進(jìn)行教育。
(4)人的身心發(fā)展具有互補性，機體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償}同時這種互補性也存在于心理機能與生理機能之間，人的精神力量、意志品質(zhì)、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這要求教育者從整體出發(fā)，系統(tǒng)完整地進(jìn)行教育，做到綜合育人。
(5)人的身心發(fā)展具有個別差異性，具體表現(xiàn)為男女性別的差異、發(fā)展水平的先后和表現(xiàn)方式的差異，以及個體努力程度和自我意識水平、自主選擇方向的差異等。這要求教育者理解差異、尊重差異，做到因材施教。
五、案例題
1.[參考答案]
(1)教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。該教學(xué)案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則，即在教學(xué)中教師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。該原則的一個基本要求就是要使學(xué)生的興趣成為推動學(xué)習(xí)的動力，善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們積極思考，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。案例中教師利用一年級學(xué)生愛唱愛跳和對比賽等具有獎勵性質(zhì)的-活動感興趣的性格特征設(shè)計了一個問題情景，并在這一情景中鼓勵學(xué)生自己找到“比”的方法。這正是啟發(fā)性原則在實際教學(xué)中的一個很好的應(yīng)用。
(2)教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。本案例中教師使用了教學(xué)方法中的談話法，即教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識。該案例中教師很好地利用了學(xué)生的興趣，引起了他們的思維興奮，通過問題的啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生一步步地獲取新知，并在最后進(jìn)行了歸納，使知識系統(tǒng)化、科學(xué)化，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握知識。
2.[參考答案]
我認(rèn)為課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。
我們在教學(xué)時應(yīng)該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走近他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生最為欣賞的。學(xué)生不愿意聽就不能強行他去聽。