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2012下半年中學(xué)教師資格證認(rèn)定考試《教育知識(shí)與能力》練習(xí)試題及答案解析(2)

時(shí)間:2012-10-29 13:28:17 點(diǎn)擊:

2012下半年中學(xué)教師資格證書(shū)考試教育知識(shí)與能力練習(xí)題(2)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題。每小題2分,共30分)

1、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是【C】。

A、英國(guó)

B、美國(guó)

C、德國(guó)

D、法國(guó)

【答案解析】德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。

2、提出“人力資本”理論的學(xué)者是【C】。

A、布魯納

B、贊可夫

C、舒爾茨

D、皮亞杰

【答案解析】美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本”理論。

3、在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法稱為【A】。

A、實(shí)驗(yàn)法

B、測(cè)驗(yàn)法

C、調(diào)查法

D、觀察法

4、認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程的觀點(diǎn)是【C】。

A、神話起源說(shuō)

B、心理起源說(shuō)

C、生物起源說(shuō)

D、勞動(dòng)起源說(shuō)

【答案解析】教育的生物起源說(shuō)認(rèn)為,教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì),而且存在于動(dòng)物界。教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。

5、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是【A】。

A、維果茨基

B、布魯納

C、加涅

D、桑代克

【答案解析】維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,即最近發(fā)展區(qū)。

6、【B】是直接決定教育目的的因素。

A、生產(chǎn)力

B、政治制度

C、科學(xué)技術(shù)

D、文化

【答案解析】政治經(jīng)濟(jì)制度特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。

7、強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是【C】。

A、弗洛伊德

B、威爾遜

C、格塞爾

D、皮亞杰

【答案解析】格塞爾認(rèn)為,人的所有能力都受成長(zhǎng)規(guī)律的制約,成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。

8、【C】?jī)?nèi)驅(qū)力將學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。

A、學(xué)習(xí)

B、認(rèn)知

C、自我提高

D、附屬

【答案解析】自我提高內(nèi)驅(qū)力不直接指向知識(shí)和任務(wù)本身,而看重學(xué)業(yè)成就。

9、【B】遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。

A、順應(yīng)性

B、同化性

C、重組性

D、具體

10、把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ),始于教育家【B】。

A、洛克

B、斯賓塞

C、赫爾巴特

D、杜威

【答案解析】英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。

11、社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是【C】。

A、盧梭

B、凱興斯坦納

C、涂爾干

D、沛•西能

【答案解析】社會(huì)學(xué)派教育目的論的主要代表人物是涂爾干。

12、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是【D】。

A、杜威

B、華虛朋

C、伯克赫斯特

D、克伯屈

【答案解析】克伯屈首先提出設(shè)計(jì)教學(xué)法。

13、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家【A】。

A、埃拉斯莫斯

B、夸美紐斯

C、洛克

D、盧梭

【答案解析】文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯率先正式使用“班級(jí)”一詞。

14、當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)是【A】。

A、認(rèn)知模式

B、體諒模式

C、社會(huì)模仿模式

D、管理模式

【答案解析】當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的是認(rèn)知模式。

15、教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是【A】。

A、學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋

B、領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)

C、家長(zhǎng)意見(jiàn)

D、社會(huì)輿論

【答案解析】教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn),要求和反饋。

二、辨析題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)

1、素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。

此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中處于基礎(chǔ)地位,因此,實(shí)施素質(zhì)教育,提高國(guó)民素質(zhì)勢(shì)在必行。素質(zhì)教育首先是面向全體學(xué)生的教育,其次素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美勞各方面的發(fā)展。因此,本題中認(rèn)為素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課是不全面的,它只強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)學(xué)生的體育和美育教育,而忽視了對(duì)學(xué)生的德育、智育和勞動(dòng)技術(shù)教育。此外,素質(zhì)教育還強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2、操作技能的模仿必須在定向的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

此說(shuō)法是正確的。操作技能的形成分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。定向是第一個(gè)階段,模仿以及后續(xù)的階段必須在定向的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

3、心智技能不必通過(guò)外部言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。

此說(shuō)法是正確的。心智技能具有內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性。

4、實(shí)施計(jì)劃是學(xué)校管理過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)。

此說(shuō)法是正確的。學(xué)校管理過(guò)程包括計(jì)劃、實(shí)施、檢查、總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)。計(jì)劃是起始環(huán)節(jié),實(shí)施是中心環(huán)節(jié),檢查是中繼環(huán)節(jié),總結(jié)是終結(jié)環(huán)節(jié)。

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題。每小題6分,共30分)

1、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?

【答案解析】

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:

(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;

(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;

(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;

(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;

(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

2、班級(jí)管理的功能有哪些?

【答案解析】

(1)有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;

(2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);

(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。

3、簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段。

【答案解析】

(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾,提出要求解決和必須解決的問(wèn)題;

(2)促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料,所提出的問(wèn)題,提出解答的假設(shè);

(3)從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè);

(4)根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一些材料或結(jié)果,在仔細(xì)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上引出結(jié)論。

4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?

【答案解析】

(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性,他們認(rèn)為,人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè),并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是最終的答案,而是會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。

(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞,而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。

(3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、貯存和提取的過(guò)程,也不是簡(jiǎn)單的積累,而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。

5、教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?)

【答案解析】

上好一堂課的要求:

(1)目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能,養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法等,也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且要求學(xué)生做出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時(shí)加以糾正。

(3)方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),力求使教學(xué)取得較好的效果。

(4)表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話,聲音要響亮,言語(yǔ)表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度,語(yǔ)言要流暢、生動(dòng)、明白易懂;板書(shū)要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。

(5)組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)變換時(shí)過(guò)渡自然,課堂秩序良好。

(6)氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教,使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。

四、材料分析題(本大題共1小題,共20分)

小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校,剛來(lái)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不好。進(jìn)校后學(xué)習(xí)成績(jī)由中下一直往下掉,常不交作業(yè)、上課打瞌睡,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性都不高。他的父母都從商,家境比較富裕,父母并不溺愛(ài)孩子,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的要求并不高,只要求有進(jìn)步。小明靦腆,不愛(ài)參加文體活動(dòng);很想有一個(gè)好的人際關(guān)系,但因?yàn)橐婚_(kāi)始給周圍同學(xué)的印象不好,因此得不到同學(xué)們的認(rèn)可,導(dǎo)致人際關(guān)系不好;有時(shí)被欺負(fù),因?yàn)楸容^膽小,所以也不敢說(shuō)。

(1)該同學(xué)哪些基本需要沒(méi)有得到滿足?

【答案解析】

(1)人本主義心理學(xué)家馬斯洛是需要層次理論的提出者和代表人物。他認(rèn)為人的基本需要有7種,它們由低到高依次排成一定的層次,即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要出現(xiàn)的順序由低到高,低級(jí)需要得到滿足后出現(xiàn)高級(jí)需要,需要的層次越低,其動(dòng)力越強(qiáng)。小明的歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要沒(méi)有得到滿足,無(wú)法融入班集體,有種不及別人的心理壓力,得不到同學(xué)們的尊重。

(2)從需要的關(guān)系分析他成績(jī)下滑的原因。

(2)馬斯洛把7個(gè)基本需要中的前四種稱為基本需要,后三種稱為成長(zhǎng)需要。低級(jí)需要得到滿足后,出現(xiàn)高級(jí)需要,基本需要得不到滿足會(huì)影響高級(jí)需要的產(chǎn)生和滿足。人本主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。小明的歸屬與愛(ài)的需要和尊重的需要等基本需要得不到滿足,影響了成長(zhǎng)需要的產(chǎn)生和滿足。

(3)請(qǐng)分析如何幫助他擺脫困境。

(3)高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用,所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài),把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高技能上,并有信心通過(guò)知識(shí)來(lái)改變自己的命運(yùn),掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)本領(lǐng)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,受到社會(huì)的尊重。他可以把學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本,此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛(ài)好,待人熱情,建立良好的同學(xué)關(guān)系,最終會(huì)得到大家的認(rèn)可。另外,教師可通過(guò)自己的關(guān)注和尊重幫助小明。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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