A.統(tǒng)一了蒙古
B.建立了元朝
C.滅亡了南宋
D.創(chuàng)立了行省制度
19.我國1950年開始至1952年基本完成的土地改革( )
A.標志著中國新民主主義革命勝利
B.結(jié)束了中國百年來任人宰割的屈辱歷史
C.結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制
D.徹底廢除了中國兩千多年來的土地制度
20.在先秦作品中，表現(xiàn)“重章疊句，一唱三嘆”藝術(shù)特點的作品是( )
A.《詩經(jīng)》
B.《文心雕龍》
C.《春秋》
D.《國語》
21.司馬遷《史記》作為紀傳體史學(xué)著作，其敘事是( )記載歷史的。
A.以歷史事件為中心
B.以朝代更迭為中心
C.以歷史人物為中心
D.以作者的歷史觀為中心
22.下列三部著作成書的先后順序是( )
A.《詩經(jīng)》—《論語》—《春秋》
B.《春秋》—《詩經(jīng)》—《論語》
C.《詩經(jīng)》—《春秋》—《論語》
D.《春秋》—《論語》—《詩經(jīng)》
23.下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對應(yīng)不符的是( )
A.李白，唐代著名浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸
B.高適，唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯
C.白居易，唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠
D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實主義詩人——風(fēng)格沉郁頓挫
24.對《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》的教學(xué)建議理解錯誤的是( )
A.重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向
B.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
C.學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和指導(dǎo)者，語文教學(xué)應(yīng)在教師的組織下進行
D.教學(xué)中努力體現(xiàn)語文課程的實踐性和綜合性
25.一般來說，科學(xué)家在進行科學(xué)研究時，容易被與其目標一致的其他科學(xué)家所接受，作為他們的同事。而當(dāng)某位科學(xué)家作為向大眾解釋科學(xué)的人獲得聲譽時，大多數(shù)其他科學(xué)家會認為他不能再被視為一位真正的同事了。
以上論斷所基于的假設(shè)是( )
A.嚴肅的科學(xué)研究不是一項個人的活動，而是要依賴一群同事的積極協(xié)作
B.從事研究的科學(xué)家們不把他們所嫉妒的有名的科學(xué)家們視為同事
C.一位科學(xué)家可以在沒有完成任何重要研究的情況下成為一位知名人士
D.從事研究的科學(xué)家們認為那些科學(xué)名人沒有動力去從事重要的新研究
26.對閱讀的評價表述有誤的是( )
A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評價的總要求
B.誦讀的評價，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語言，加深體驗和領(lǐng)悟
C.默讀的評價，應(yīng)從學(xué)生默讀的方法、速度、效果和習(xí)慣等方面進行綜合考查
D.精讀的評價，第三學(xué)段側(cè)重考查對文章表達順序和基本表達方法的了解領(lǐng)悟
27.對寫作認識有誤的是( )
A.寫作是為了自我表達和與人交流
B.小學(xué)作文教學(xué)的總目標是：能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法
C.要讓低年級的學(xué)生在習(xí)作中運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語
D.中高年級的學(xué)生在修改自己的作文時，要能與他人交流寫作心得，互相評改作文
28.鍛煉學(xué)生口語交際能力，應(yīng)鼓勵學(xué)生在( )實踐。
A.各科教學(xué)活動以及日常生活中
B.口語交際課中
C.家庭生活中
D.與社會人群交往中
29.綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于對學(xué)生( )的培養(yǎng)。
�、俸献骶瘼趧�(chuàng)新意識③參與程度④探究精神
A.①②③
B.③④
C.②④
D.①②③④
二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)
1.材料一張老師在教學(xué)教學(xué)上有顯著的成績，但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時候，也總是“恰到好處”，把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題，然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們上他的課都非常小心。
材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師，經(jīng)常給學(xué)生講故事，很幽默，對學(xué)生也是很溫柔。有一天她帶學(xué)生去農(nóng)田上實踐課。她先給學(xué)生做了示范，然后對學(xué)生說：“你們先自己做，我去看看我買的土豆怎么樣了�！�
老師說完就向農(nóng)田外走去。不一會，老師的聲音從遠處傳來：“你們怎么可以這樣，我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了。他們沒有想到一向溫柔的老師竟然說出如此粗魯?shù)脑�。一名學(xué)生回家后哭了，她再也不相信老師的話了，從那以后，她為了報復(fù)老師，也開始變得很粗魯……
材料三某某老師深得學(xué)生敬愛，學(xué)生了解老師的為人，深深地了解老師對善與惡、美與丑等等的看法。
問題：
(1)請分別對三個材料中教師的形象進行描述。(6分)
(2)請結(jié)合實際情況，試述怎樣建立新型師生關(guān)系。(8分)
2.某中學(xué)舉行運動會，孫某報名參加的是初中部男子800米比賽，當(dāng)孫某跑完800米時，便癱倒在地上。學(xué)校老師和同學(xué)見后立即上前扶助，副校長和體育老師立即對孫某進行擠壓人中穴及人工按壓胸部等急救措施。同時，另一名副校長馬上聯(lián)系醫(yī)院，大約8至10分鐘內(nèi)，救護車駛到學(xué)校運動場，醫(yī)生立即對孫某進行急救，隨后將其送往醫(yī)院繼續(xù)搶救。孫某昏倒的當(dāng)時，學(xué)校老師通知了孫某家屬。孫某經(jīng)搶救無效死亡，醫(yī)生診斷為心臟性猝死。孫某被搶救的醫(yī)療費用，學(xué)校已全部支付�？墒菍O某父母依舊向?qū)W校索賠各種經(jīng)濟損失20萬元，一紙訴狀將學(xué)校告上法庭。
請結(jié)合所學(xué)知識分析回答：學(xué)校應(yīng)該賠償嗎?為什么?
3.閱讀下面的文章，按要求回答問題。
野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。
野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!
然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉�！岸宋绮粖A艾，螞蟻夾老賴�！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f，民間偏方以它營血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時用來治病�；钠h貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……
許是野艾的強悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時令跨入六月的高原，長空青藍、透明，太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機般地飛舞，有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。
一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實和頑強地活著。
整個漫長燠熱而干旱的炎夏過去以后，高原便進入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時開始開花了，蘊藉著偉大的厚愛和成熟，微微彎曲的枝頭擠滿細密而小俏的米黃花序，擴散溫馨，苦香，和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象，會使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行，會使人的視覺和心靈都產(chǎn)生一種至高無上的愉悅。
啊，田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長的苦香的野艾，盡是為著博大、自由和高貴的土地而開放的，也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂而開放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛著這郁郁蔥蔥隨處可見的野艾。
問題：
(1)根據(jù)文意，說說高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)
(2)結(jié)合文中對“野艾”的描述，談?wù)勀銓Α蔼毦唢L(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)
三、寫作題(本大題共50分)
19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。”
根據(jù)你對這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字。