在生活中進行情感體驗
——思品第十冊《孝敬父母》一課的說課
一、設計理念
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細的表現(xiàn)在情感里”。我們在思品教學中認識到，認識的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因為人對某種價值的認同，不僅是認知所及，而且是情感所致。沒有情感作為人的行動的動力機制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過程中的本源性基礎，個體的道德人格大廈將無從矗立。《品德與生活課程標準》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗和道德認識�！�
而現(xiàn)今思品課教育教學的現(xiàn)狀看，卻有過分重視空泛的、抽象的認識與理性說教而忽視真切的、具體的、生動的情感體驗，致使許多學生道德認識雖已達到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導致思品教學的實效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學生品德內(nèi)化的過程中一個關鍵環(huán)節(jié)——將學生的學習過程作為一個情感的體驗過程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會需求、道德意識等深入到學生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。
對與《孝敬父母》一課的設計，我根據(jù)《課標》要求“通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣�！�，倡導學生的主動參與，強調(diào)寓教育于活動之中。我努力使教學走進生活，貼近學生，創(chuàng)設開放、互動、活潑的教學情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學生充分參與的機會，整課體驗次數(shù)達5次，占總時間的二分之一，在這樣的實踐體驗中，學生的情感得以激發(fā)，把教學的需求轉(zhuǎn)化為學生的需求。
二、設計思路
小學思想品德課第十冊《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學生和社會的實際，我這樣設計活動目標：
1、情感與態(tài)度
通過課前、課中的生活體驗，引導學生懂得自己的成長離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導，激發(fā)學生熱愛父母、報達的情感。
2、行為與習慣
通過表演、辨析和方案的設計指導學生在日常生活中主動分擔父母的辛勞，樂于幫助父母的好習慣。
3、過程與方法
通過看、說、評、演等體驗父母的辛勞，引導學生感受父母的養(yǎng)育之恩。
活動重點：
引導學生在具體生活中能孝敬父母，聽從父母的教導，主動分擔父母的辛勞，關心父母的生活，做個好孩子。
活動難點：
激發(fā)學生對父母的愛，體驗父母的辛勞，指導學生在日常生活中孝敬父母。
為突出重點，突破難點，我在教學設計中通過以下幾方面來激發(fā)學生的情感體驗并使之貫穿于整個活動過程：
(一)、課前摸清情況
學生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗，這些是在教學中激發(fā)學生情感體驗、發(fā)展學生道德情感的基礎。因而，我根據(jù)教學內(nèi)容的情感目標，從家長和學生兩方面入手對學生原有的道德情感狀況進行研究，使教學更加有的放矢。我設計了一份對家長的調(diào)查問卷來把握學生原有的情感。還組織學生設計了一張《成長卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對其進行分析、梳理，從而捕捉學生情感體驗中的火花，察覺其原有的情感體驗中存在的實際問題。對學生而言，從課前就開始了情感的體驗過程。
(二)、課始入境入情
作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動、不同體驗歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應營造一種體會父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對學生進行情感啟發(fā)，波動學生內(nèi)心的“情弦”，使學生對新課的學習產(chǎn)生一定的心理需要，為學習過程的展開創(chuàng)造良好的心理條件。我在課始設計了學生自己介紹成長卡說一說體會，介紹自己的成長卡，找一找成長的變化，憶一憶成長中難忘的事，使學生置身于一種生動感人的情境之中，對新課學習有了情感上的初步體驗。
(三)、課中情通而理達
良好的開端只是為學生的情感體驗打下一定的基礎，而課中是一堂課的主體階段。教師應該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學生的情感從“接受層”引向“體驗層”，引導學生去體驗，去感受，充分發(fā)揮情感的能動作用，從而達到“情通而理達”的目的。
1、以情激情
情感是有感染性的。一個典型事例或是一個學生的情感有時候可以帶動全體學生的情感。我在選用了《母親》這首歌的MTV片段，把一些父母關心子女的行動與子女孝敬父母的細微之處呈現(xiàn)出來，再請學生來談談他的感想，以身邊的事例感染其他同學、，達到引起共鳴的目的。
2、以境激情
小學生的思維方式以形象思維為主，因而生動形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗的土壤。因此，教師應注重創(chuàng)設特定的教學情境來使學生“動情”。我在本課采用角色換位，讓學生說一句話、唱一首歌、朗誦一首詩或演一演，從中表達自己的心聲。又選取了學生日常生活會常碰到的兩個情景：A說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了!”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了!” B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……在看了這樣的情景后，讓學生設身處地地為父母想想，說說自己的想法，再來演一演通過創(chuàng)設情境，達到以境引情、入境動情的目的。
(四)、課后將情轉(zhuǎn)化為行
學生在課中動情，情感的浪花在心頭涌動。到了課末，教師應把握契機，引導學生把已有的情感通過外顯，再次獲得深化體驗。我在課末，請學生聯(lián)系自己的實際情況，設計自己的《孝敬方案》。我們常說，思品課教學要堅持知情意行統(tǒng)一的原則，而要達到這一目標就得注重課外的延伸，課堂教學與課外活動相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師不但要注重課外的實踐體驗，將情感轉(zhuǎn)化為品行。設計《孝敬方案》，讓學生把要為父母做的事列在卡上，并在家長的配合下讓學生在家親自做一做，從中感受“孝”的愉悅及勞動的愉悅。讓學生在課后更體驗其中的酸、甜、苦、辣，從而多維度地進行情感體驗，培養(yǎng)良好的道德行為。
總之，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗。一個感情冷漠的人，是不會有、也不可能有高尚的道德情操的。因此，思品課教學，只有努力將學生的情感體驗貫穿于整個學習過程，使學生的心靈產(chǎn)生情感的激蕩，`才能進一步提高思品課的實效性。我在教學設計中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學切入點，創(chuàng)設豐富的生活化的教學情境，注重學生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗生活，在開放的活動中充分感悟、發(fā)展。
三、活動過程：
一、走近生活，體驗疼愛
1、導入，生展示《成長卡》
師導言：在我們成長的過程中，受到父母無盡的關愛，有很多事情讓我們難以忘懷。誰愿意給大家介紹一下你的《成長卡》。
生介紹《成長卡》并說說在成長過程中父母是怎樣關心愛護自己印象最深的一件事。背景音樂聲
2、欣賞歌曲《母親》
師：聽了同學們的介紹，我仿佛看到了一幅幅父母關愛我們的畫面，感受到那冒著雨頂著風送到學校的小雨傘是愛，每一句諄諄教導是愛……父母無時無刻不想著我們，無處不牽掛著我們。這讓我想起了一首歌——《母親》。讓我們一起來聽一聽吧!《母親》
二、表達心聲，激發(fā)情感。
1、導入
師：聽了這首歌，我非常感動，相信大家和我一樣。這首歌唱出了父母對孩子無微不至的愛，也唱出了我們作子女的心聲!歌唱家用深情的歌聲來表達對母親的愛，你想用什么樣的方式來表達對父母的愛呢?可以說一句話，唱一首歌，或者朗誦一首詩都可以。誰先來?
2、生反饋。
三、借助材料，提高認識，指導行為。
1、導言：剛才同學們用不同的方式表達了對父母的愛，雖然形式不同，但我們表達的心聲是相同的，那就是要……(出示課題)孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，流傳出許多動人的故事。你能用幾句簡短的話說說你知道的故事嗎?
2、聯(lián)系自身說說孝敬父母的事跡。
師：在我們生活的周圍，甚至在我們同學中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學們能說一說嗎?可以說別人也可以說自己。先和你身邊的同學交流一下吧!
3、看故事《該把禮物送給誰》，談看法。
的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛。孝敬父母應該在我們平時的生活中體現(xiàn)。接下來我們來看個故事。
4、說說怎樣才是真正的孝敬父母?
心動不如行動。只有將孝心轉(zhuǎn)化為行動了，才是真正的孝順。
5、角色體驗
師：可說說容易，做做難。在我們的生活中，我了解到有的同學卻常忽略對父母的關心，有時甚至做出傷害父母的事。我這里有兩個情景，同學們來看一看，你遇到了會怎樣處理?辨析題
(1)、說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了!”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了!”
(2)、演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……
四、設計方案，指導行為。
1、聯(lián)系自己的實際情況，設計自己的《孝敬方案》。
2、發(fā)布方案
五、簽訂合同，指導生活
學生簽合同。背景音樂《只要媽媽露笑臉》