(滿分:100分)
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、單選題(5分)
1. ( )是中國古代最早一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《樂記》
2. “其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)出的德育方法是( )。
A.陶冶教育法
B.說服教育法
C.榜樣示范教育法
D.實(shí)踐鍛煉教育法
3. 閱讀教學(xué)是( )之間對(duì)話的過程。
A.學(xué)生與教師
B.學(xué)生、教師、文本
C.學(xué)生與文本
D.學(xué)生與學(xué)生
4. 從閱讀的途徑上看,閱讀可分為( )。
A.課上閱讀和課下閱讀
B.書面閱讀和瀏覽閱讀
C.直接閱讀和間接閱讀
D.書面閱讀、屏幕閱讀和網(wǎng)上閱讀
5. 選取重點(diǎn)材料應(yīng)注意的是( )。
A.多樣、典型、新穎
B.真實(shí)、典型、有說服力
C.真實(shí)、典型、新穎
D.真實(shí)、求異、新穎
二、簡(jiǎn)答題(10分)
請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,以某一學(xué)段或某一種語文能力目標(biāo)為重點(diǎn),談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用(13分)
1.單選題(8分)
(1)下列句子中。加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是( )。
A.李云龍渾身透出一股粗獷自信的氣質(zhì),雖是粗布土軍裝,但站在軍裝筆挺的晉軍將領(lǐng)中,仍給人鶴立雞群之感
B.由于有關(guān)部門監(jiān)管不力,大量的垃圾食品廠如雨后春筍般冒出來了
C.這樣美好的天氣,同學(xué)們來到鄰水大峽谷,在大自然中盡情享受天倫之樂
D.曲靖自然資源豐富,投資環(huán)境寬松,許多外地客商針鋒相對(duì)地前來投資興業(yè)
(2)下列詞語中,加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是( )。
(3)下列句子中,有錯(cuò)別字的一句是( )。
A.黃帝陵前的這兩棵古柏,至今依舊蓊郁蒼翠,令觀瞻者心中生出無限遐思。
B.我們與親人相伴的每一刻,最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛。
C.狗尾巴草活像狗尾,莖纖細(xì)堅(jiān)挺,葉修長(zhǎng),它們散漫地生長(zhǎng)在夏秋兩季。
D.只要孩子們?nèi)缤0阕哌M(jìn)學(xué)校讀書嘻戲,希望就會(huì)萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中。
(4)_________賀歲片受到叫好和捧場(chǎng),但存在的“先天不足、后天不補(bǔ)”的致命缺陷同樣_________。輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局已經(jīng)成為_________的基本模式,故事情節(jié)往往失之于淺顯、無聊,主題單一且多有雷同。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.即使模棱兩可 蔚然成風(fēng)
B.不管 昭然若揭 相沿成習(xí)
C.盡管顯而易見 約定俗成
D.雖然 有目共睹蔚成風(fēng)氣
(5)下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )。
A.只有積極引導(dǎo)牧民開展多種經(jīng)營(yíng),控制牲畜數(shù)量,減少對(duì)牧草的需求,退牧還草,才能 為從根本上拯救純種野牦牛提供可能
B.墨西哥國立自治大學(xué)日前舉行甲型HlNl流感病毒專題研討會(huì),有專家認(rèn)為墨西哥即 將進(jìn)入炎熱的夏季,這或許有助于降低流感病毒的擴(kuò)散
C.存本月執(zhí)播的幾部以南京大屠殺為題材的影片中,還原出許多歷史細(xì)節(jié),讓我們真切地感受到電影主創(chuàng)者直面人間慘劇的勇氣
D.林萍是一位普通的保險(xiǎn)公司職員,她為非親非故的女孩捐獻(xiàn)肝臟的事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言,大家熱情地稱其為“寧波的驕傲”
(6)下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是( )。
A.針對(duì)南海出現(xiàn)的新情況,外交部發(fā)言人說,我們希望有關(guān)各方切實(shí)遵守“南海各方行為宣言”,不要采取可能使?fàn)幾h復(fù)雜化、擴(kuò)大化的行為
B.按照國際上的標(biāo)準(zhǔn),一般將未開通或開通后平均每月使用頻次少于4次(含4次)的信用卡定為“睡眠卡”
C.溫家寶說,我們將堅(jiān)定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,全力支持香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)積極應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī),保持繁榮穩(wěn)定
D.今年要在全國開展整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序?qū)m?xiàng)行動(dòng)以及“質(zhì)量和安全年”活動(dòng),各行各業(yè)都要全員、全過程、全方位加強(qiáng)質(zhì)量和安全管理
(7)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
在儒家傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨,
①既有《論語》,則有《孟子》。
②孔曰“成仁”,孟日“取義”,他們的宗旨也始終相配合。
③今人馮友蘭,也把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖,
④既有大成至圣,則有亞圣。
⑤《史記》說:“孟子序詩書,述仲尼之意!
A.④②①③⑤
B.①②④⑤③
C.①④②③⑤
D.④①②⑤③
(8)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。
A.楊絳,江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家,著有散文《干校六記》
B.楊絳女士翻譯的《堂·吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的作品,小說的主人公是個(gè)騎士
C.錢鐘書,江蘇無錫人,學(xué)者、作家,著有長(zhǎng)篇小說《圍城》
D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國成立后出版發(fā)行的
2.判斷題(5分)
(1)雨果,偉大作家,歐洲l9世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。 ( )
(2)趙樹理的主要作品有小說《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》等,其作品具有民族化、大眾化的特點(diǎn)。 ( )
(3)關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫和鄭光祖被稱為元雜劇四大家。 ( )
(4)文學(xué)研究會(huì)1921年1月成立于北京,成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。 ( )
(5)《春秋》是我國最早的編年體史書。 ( )
二、科技文閱讀(9分)
①一幅地圖,一張照片,一個(gè)動(dòng)作,如果要通過電報(bào)或電話讓對(duì)方了解,那是太不容易了。即便你有很強(qiáng)的表達(dá)能力,也很難說得清、道得周全。如果有這樣一種通信方式,它能把寫在紙上的字,以及活動(dòng)的或靜止的畫面、景物從千里之外傳送到你的面前,那你不就成了“千里眼”了嗎?圖像通信是能夠幫助你實(shí)現(xiàn)上述愿望的一種通信方式。
②用簡(jiǎn)要的話來概括,圖像通信是——。
③這句話的意思至少包含下面三層意思:
④第一,它說明,圖像通信是傳送什么樣的信息的。它傳送的不是語言,也不是符號(hào)和數(shù)據(jù),而是難以用語言、符號(hào)等表示的活動(dòng)的或不活動(dòng)的圖像。
⑤第二,它是靠現(xiàn)代電信手段來傳送信息的。有的圖像信.E-,通過普通電話電路便能傳送。譬如,有一種電話傳真機(jī),就接在電話網(wǎng)上,既可以通電話,又可以傳圖表、照片。當(dāng)然,也有一些圖像信息,需要為它們提供頻帶比電話電路更寬的信道。例如,被人們傳為美談的國際電視會(huì)議,就是靠衛(wèi)星通信電路將分散在各國的分會(huì)場(chǎng)連接起來,實(shí)現(xiàn)聲音和圖
像的傳送。
⑥現(xiàn)代圖像通信不僅具有“迅速”的特點(diǎn),而且安全、可靠,適合于在各種復(fù)雜的環(huán)境下應(yīng)用。例如,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,帶有攝像機(jī)的炮彈彈頭在射到敵占區(qū)后,能把敵占區(qū)的防御情況拍攝下來,用無線電波將圖像發(fā)回;衛(wèi)星發(fā)射、原子彈爆炸等現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況,也可以通過圖像通信手段傳送到指揮部乃至全國電視觀眾面前。由于它是通過電信手段來傳送的,因而首先要把可視的信息變成為適合于電路傳輸?shù)碾娦盘?hào),然后再傳送出去,到對(duì)方后,再把電信號(hào)忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收。
⑦第三,圖像通信是一種應(yīng)用視覺的通信,接收者收到的是圖像,它可以是像傳真照片那樣的硬拷貝,也可以是像電視電話那樣把影像顯示在熒光屏上而不作記錄(有人稱它為“軟拷貝”)。不管是哪種情況,最后都是通過人的雙眼觀察到的。人眼所看到的信息包括人或物的形狀、位置、大小以至色彩、表情等,比起語言所能表達(dá)的要豐富得多。
1.第①段中的加點(diǎn)詞語“上述愿望"所指代的內(nèi)容是:_________________________。(1分)
2. 根據(jù)全文內(nèi)容,在第②段橫線上填入概括“圖像通信”涵義的內(nèi)容。(1分)
圖像通信是___________________________________。
3.第④段中說“它傳送的不是語言,也不是符號(hào)和數(shù)據(jù)”。聯(lián)系全文內(nèi)容,判斷這一說法是否 恰當(dāng),并說明理由。(2分)
4.第⑥段說明了“現(xiàn)代圖像通信”的——的特點(diǎn)。(3分)
其具體表現(xiàn)是(1)
(2)__________。
5.聯(lián)系全文說明的內(nèi)容看,第⑥段在語言表述上似有不妥之處,試作具體分析。(2分)
三、文言文閱讀(12分)
(甲)
二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之;蛞詾樗,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。
司馬遷史記·《陳涉世家》
(乙)
陳涉之得民也,以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增①為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍②也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?
蘇軾《范增論》
[注]①范增,項(xiàng)羽的重要謀士。②卿子冠軍:指義帝任命的軍事統(tǒng)帥宋義。
1. 解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。(4分)
A.會(huì)天大雨( )
B.失期,法皆斬( )
C.上使外將兵( )
D.安能間無疑之主哉( )
2.下列各組加點(diǎn)字詞意義或用法相同的一項(xiàng)是( )。(2分)
A.陳涉之得民也,以項(xiàng)燕、扶蘇 扶蘇以數(shù)諫故
B.項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心 今或聞無罪,二世殺之
C.且義帝之立,增為謀主矣 北山愚公者,年且九十
D.陳平雖智,安能間無疑之主哉 雖乘奔御風(fēng),不以疾也
3. 問題理解:孟子說“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,可見“人和’,的重要性。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文的具體內(nèi)容說明“人和”的重要性。(2分) ______________________________
4. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
(1)今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?(2分)
_____________________________________________
(2)物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。(2分)
_____________________________________________
四、古詩詞賞析和古詩文默寫(6分)
1.古詩詞賞析(4分)
鷓鴣天 代人賦①
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。
[注]①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。
1.詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
____________________________________________
2.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”,作者為 什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
____________________________________________
2.古詩文默寫(2分)
(1)陸游曾用“______________________,千載誰堪伯仲間”的詩句來表達(dá)對(duì)諸葛亮的仰慕之情。
(2)王勃的《滕王閣序》中,“潦水盡而寒潭清,______________________”兩句描寫的是深秋的景色。
五、現(xiàn)代文閱讀(10分)
習(xí)慣成自然
葉圣陶
①“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前,右腳再往前,兩只胳膊跟著動(dòng)蕩,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上?我們說話,為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明白了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路,習(xí)慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。
③走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干,當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。
④聽人家說對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察,才能懂得明白,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),
并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽人家說讀書是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門,書本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們.就有了讀書的能力。聽人家說必須做個(gè)好公民,現(xiàn)在是民主時(shí)代,個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分,才能有個(gè)好秩序,成個(gè)好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。
⑥要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力,必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實(shí)際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書的時(shí)候,“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。
⑦通常說某人能力不強(qiáng),就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng),就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。
⑧習(xí)慣養(yǎng)成得愈多,那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
⑨養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不倦”,就是看透了這個(gè)道理。
1. 文章第②段以走路、說話為例,引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答)(2分)
2. 第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?(3分)
3. 第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說說理由。(3分)
4. 文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,得出了什么結(jié)論?(2分)
六、寫作(35分)
閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。
不要問我到哪里去,我的心依著你
不要問我到哪里去,我的情牽著你
我是你的一片綠葉,我的根在你的土地
春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里
無論我停在哪片云彩,我的眼總是投向你
如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你
不要問我到哪里去,我的路上充滿回憶
請(qǐng)你祝福我,我也祝福你
這是綠葉對(duì)根的情意
根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累,寫一篇文章。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評(píng)論。
要求:
(1)角度自選,立意自定,題目自擬。
(2)除詩歌外,文體不限。
(3)不少于800字。
參考答案
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、單選題
1.C 2.C 3.B 4.D 5.C
二、簡(jiǎn)答題
(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(2)正確把握語文教育的特點(diǎn)。(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、
探究的新的學(xué)習(xí)方式。(4)努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程。
第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用
1.單選題
(1)A [解析]B項(xiàng)“雨后春筍”用在句中一般表褒義,此句為貶義,故使用不當(dāng);C項(xiàng)“天倫之樂”一般是說家人,用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)“針鋒相對(duì)”應(yīng)該為“爭(zhēng)先恐后”。
(2)C [解析]A項(xiàng)的“渲染(xiàn)”應(yīng)改為“渲染(xuàn)”;B項(xiàng)“怦然心動(dòng)(ping)”應(yīng)改為“怦然心動(dòng)(pēng)”;D項(xiàng)“脊梁(jí)”應(yīng)改為“脊梁(jǐ)”。
(3)D [解析]D項(xiàng)中的“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”。
(4)C [解析]先看第一個(gè)空,“即使”和“不管”都表示假設(shè),賀歲片受到叫好和捧場(chǎng)很顯然已是事實(shí),排除A、B。顯而易見:形容事情或道理非常明顯,極易看清。有目共睹:指非常明顯,誰都看得見。文中所指“輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局”這種模式是極易看清楚的,而非看得見,排除D項(xiàng)。故選C。昭然若揭:形容壞事、壞心思清清楚楚地顯露出來。蔚然成風(fēng):指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣。約定俗成:指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的。
(5)A [解析]B搭配不當(dāng),將“降低”改為“減少”;C介詞淹沒主語,去掉“在”和“中”;D句式雜糅,“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”應(yīng)為“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友,廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”。
(6)A [解析]“南海各方行為宣言”是一個(gè)協(xié)議,應(yīng)改為《南海各方行為宣言》。
(7)D [解析]②句中有“也”字,應(yīng)放在①后,排除A,③“今人馮友蘭”的說法宜區(qū)別其他四項(xiàng)另述。故應(yīng)考慮在B、D中作選擇。①④都含有“既有”“則有”故選取D。
(8)D [解析]《談藝錄》是新中國成立前出版發(fā)行的。
2.判斷題
(1)錯(cuò) [解析]雨果是歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。
(2)對(duì) [解析]略
(3)錯(cuò) [解析]元雜劇四大家是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。
(4)對(duì) [解析]略
(5)對(duì) [解析]略
二、科技文閱讀
1.能把寫在紙上的字,以及活動(dòng)的或靜止的畫面、景物從千里之外傳送到自己面前。
2.將語言和符號(hào)所難以表示的任意圖形、繪畫,以至色彩、動(dòng)作等,通過電信手段傳送給對(duì)方,為對(duì)方的視覺所接收的一種通信方式。
3.(此題可以有兩種不同理解,只要言之成理,都可給滿分)。第一種答案:不恰當(dāng),因?yàn)閳D像通信包括文字、畫面、景物等,而語言有口頭語和書面語之分,文字又是一種符號(hào);不如改為“如同電話交流的語言”,“像電報(bào)那樣的符號(hào)”,“如數(shù)據(jù)通信中的數(shù)據(jù)”,加上了限定語,表達(dá)就確切了。第二種答案:恰當(dāng)?shù),因(yàn)閳D像通信傳送的正是用語言、符號(hào)難以表示的圖形、色彩等,因此用“不是……也不是……而是……”的形式來表示它們的區(qū)別自然是恰當(dāng)?shù)摹?
4.安全、可靠。(1)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中用以拍攝現(xiàn)場(chǎng)情況,十分安全;(2)能忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收,信息自然十分可靠。
5.第⑥段的第一句顯得比較突兀,不如改為“用現(xiàn)代電信手段傳送信息是‘即時(shí),的,因而圖像通信具有‘迅速’的特點(diǎn)。除此之外,它還安全、可靠……”
三、文言文閱讀
1.A項(xiàng)中“會(huì)”是指適逢,正遇上。B項(xiàng)中“法”指按照法律。C項(xiàng)中“將”是指帶領(lǐng),率領(lǐng)。
D項(xiàng)中“間”是指離間。
2.A[解析]A項(xiàng)都是“因?yàn)椤钡囊馑肌?/P>
3.甲文中,陳涉指出百姓多聞扶蘇“賢”,而楚人憐“項(xiàng)燕”,所以“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者”,可見得到老百姓支持的重要性;乙文中,作者指出“人必先疑也,而后讒入之”,項(xiàng)羽正是因?yàn)閼岩煞对龆辛岁惼降碾x間計(jì),最終導(dǎo)致兵敗垓下,自刎烏江?梢娛诵闹μ。
4.(1)現(xiàn)在逃跑是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?
(2)物品一定是先腐爛了,然后才能生出蟲子;人一定是先有了疑心,然后讒言才能進(jìn)去。
四、古詩詞賞析和古詩文默寫
1.古詩詞賞析
(1)詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒?jiǎn)杞?夕陽斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。
(2)詞的最后兩句運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ?的寫作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)照,借景抒情,表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)、熱愛田園生活的感情,題為“代人賦”,實(shí)則為己賦,采用代人填詞的形式,以薺菜花自況,效果獨(dú)特。
2.古詩文默寫
(1)出師一表真名世
(2)煙光凝而暮山紫
五、現(xiàn)代文閱讀
1.無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。
2.(1)列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書、做好公民四個(gè)事例;(2)闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。(各占1.5分。意思對(duì)即可得分)
3.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成能力。(答“不能去掉”得1分。意思對(duì)即可得分)
4.最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。(意思對(duì)即可得分)
六、寫作
例文:
綠葉·情意
當(dāng)爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井,來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手,與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑,原來并沒有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),我們永遠(yuǎn)都是過客。
處理完奶奶的喪事,爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無數(shù)記憶的土地,順從地跟隨著我們來到城里。然而,走在鵝卵石鋪就的小路上,我無數(shù)次看見了爺爺?shù)幕仨,那深沉的眷戀與無以言表的無奈,最終都化為一滴渾濁的淚水,慢慢地倒流進(jìn)心底。
別了,我聽見這兩個(gè)字。
在城里的爺爺,依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽光不屑一顧的城市,多少顯得有一些另類。然而,爺爺并不在乎那些異樣的目光,依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊工作服,穿梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田,撒下各種奇奇怪怪的種子,每日侍弄,神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。
只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú),因?yàn)槲乙灿兄@樣的孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋:那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼,那木制樓梯凄婉的呻吟,那透過碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎陽光,那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。
在這一片鋼筋混凝土中,我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉,我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈地放下,我總有一種想哭的沖動(dòng)。
當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉,他可以暫時(shí)離開他的根,去遠(yuǎn)方飄蕩,尋找屬于他的風(fēng)景。然而如今,這一片綠葉已然悄悄凋零,他需要回去,與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。
那是爺爺?shù)陌耸髩,親戚朋友們借此都聚在一起,我眼神流轉(zhuǎn),卻尋不見爺爺?shù)纳碛。悄悄起身出了宴?huì)大廳,我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去,握住了爺爺?shù)氖。爺爺?dòng)動(dòng)嘴唇,說:“我想回家!狈路鹗且粋(gè)尋求家的庇護(hù)的孩童。
“好,我們一起回家!蔽覐臓敔斏砩峡吹搅俗约旱挠白。每個(gè)人都是一片綠葉,不管飄得多遠(yuǎn),都已被那一方土地打下了深刻的烙印。是的,這是每一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。
那么,就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼,然后在日落之前,牽著手回家。