◇指南針。我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)磁針指極性的國(guó)家。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，就發(fā)明了指向儀器“司南”，其形狀像一個(gè)勺，勺柄永遠(yuǎn)指向南方。到了唐末、五代時(shí)，又在司南的基礎(chǔ)上發(fā)明了指南針。指南針的發(fā)明，大大促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，它成為了航海的導(dǎo)向儀。
◇火藥�；鹚幾畛跏怯蔁挼ぜ野l(fā)現(xiàn)和制作的。它的基本成分是硫黃、硝石(硝酸鉀)和炭三種，把這三種藥物混合在一起，便成為最原始的黑火藥。大約在晚唐時(shí)，火藥被用作戰(zhàn)爭(zhēng)武器。大約在宋末元初，火藥傳到了歐洲。
◇唐三彩。是唐代盛行的一種低溫鉛釉的彩釉陶器，產(chǎn)地以長(zhǎng)安(西安)和洛陽(yáng)為代表。是采用經(jīng)過(guò)精煉的白黏土制胎，首先用1000℃左右的高溫?zé)仗焐宵S、綠、褐等色(以黃、綠、白為主)，再經(jīng)900℃左右溫度熔燒，這樣就形成三彩(實(shí)為多彩)，其制品不變形，不開(kāi)裂，不脫釉，是藝術(shù)珍品。
◇景泰藍(lán)。正名“銅胎掐絲琺瑯”，簡(jiǎn)稱“琺瑯”，俗稱“琺藍(lán)”，習(xí)稱“景泰藍(lán)”。中國(guó)的著名特種工藝品之一，產(chǎn)地北京。這種工藝始于明代景泰年問(wèn)，而且初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色，故稱“景泰藍(lán)”。
第五節(jié) 中外文學(xué)史上重要的作家作品
(一)中國(guó)文學(xué)史上的重要作家作品
1.中國(guó)古代重要作家及作品
◆先秦作家作品
◆漢代作家作品
◆魏晉南北朝作家作品
◆唐代作家作品
◆宋代作家作品
◆元明清作家作品
2.中國(guó)現(xiàn)代重要作家及作品
◇魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，新文化運(yùn)動(dòng)的主將。主要作品有：
(1)小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》;
(2)散文集：《朝花夕拾》;
(3)散文詩(shī)集：《野草》;
(4)雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》，共16部。
◇郭沫若，原名郭開(kāi)貞，號(hào)尚武，四川樂(lè)山人。我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、新詩(shī)的奠基者。詩(shī)歌代表作為《女神》，戲劇代表作為歷史劇《屈原》。
◇茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家。代表作為《子夜》，另外有小說(shuō)《蝕》三部曲(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)、《腐蝕》、“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《林家鋪?zhàn)印�。散文名篇有《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等。
◇葉圣陶，原名葉紹鈞，我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家。代表作為《倪煥之》，另有短篇小說(shuō)《多收了三五斗》《夜》等。
◇朱自清，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇揚(yáng)州人，現(xiàn)代著名散文家、學(xué)者、愛(ài)國(guó)主義民主戰(zhàn)士。他的散文有《春》《匆匆》《背影》《綠》《荷塘月色》《威尼斯》等。
◇老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人)，現(xiàn)代著名小說(shuō)家，語(yǔ)言藝術(shù)大師，被譽(yù)為“文藝隊(duì)伍中的勞動(dòng)模范”。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》，另外有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》《老張的哲學(xué)》，劇本《茶館》《龍須溝》等。
◇冰心，原名謝婉瑩，福建福州人�，F(xiàn)代女作家，著名的兒童文學(xué)家。小說(shuō)有《斯人獨(dú)憔悴》，散文有《小桔燈》《櫻花贊》《寄小讀者》，詩(shī)有《繁星》《春水》等。
◇夏衍，原名沈端先，我國(guó)現(xiàn)代劇作家。有報(bào)告文學(xué)《包身工》，劇作有《賽金花》《法西斯細(xì)菌》《上海屋檐下》。
◇聞一多，湖北浠水人，現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者，代表作為《死水》。
◇巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，現(xiàn)代著名作家。代表作為小說(shuō)《家》。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》;愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》;抗戰(zhàn)三部曲《火》(共三部，第二部又名《馮文淑》，第三部又名《田惠世》);人間三部曲《憩園》《第四病室》《寒夜》。另有散文《燈》《日出》《海行雜記》等作品。
◇曹禺，原名萬(wàn)家寶，現(xiàn)代著名劇作家。代表作為《雷雨》，另有名作《日出》《北京人》《原野》《王昭君》等。
◇沙汀，四川安縣人，現(xiàn)代小說(shuō)家。代表作為《在其香居茶館里》，另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《還鄉(xiāng)記》《淘金記》《困獸記》。
◇丁玲，現(xiàn)代著名女作家，代表作為榮獲斯大林文學(xué)二等獎(jiǎng)的《太陽(yáng)照在桑干河上》。
◇周立波，現(xiàn)代著名作家，代表作為榮獲斯大林文學(xué)三等獎(jiǎng)的《暴風(fēng)驟雨》。另外還有名作《山鄉(xiāng)巨變》《鐵水奔流》等。
◇臧克家，現(xiàn)代詩(shī)人，代表作為《烙印》《罪惡的黑手》《有的人》等。
◇艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表作為《大堰河——我的保姆》，另有名作《黎明的通知》。
◇趙樹(shù)理，現(xiàn)代著名小說(shuō)家。代表作為《李有才板話》，另有名作《小二黑結(jié)婚》《三里灣》《李家莊的變遷》。
◇孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代著名作家，代表作為《荷花淀》，另有名作《風(fēng)云初記》《白洋淀紀(jì)事》。
◇左聯(lián)五烈士，即殷夫、柔石、李偉森、胡也頻、馮鏗。
◇吳伯簫，原名吳熙成，現(xiàn)代著名散文家，代表作為《北極星》。入選中學(xué)語(yǔ)文教材的有《菜園小記》《記一輛紡車》《獵戶》《難老泉》等。
◇楊朔，當(dāng)代著名散文家，名作有《茶花賦》《香山紅葉》《海市》《荔枝蜜》，小說(shuō)有《三千里江山》。
◇賀敬之，詩(shī)人、劇作家，他和丁毅執(zhí)筆的《自毛女》曾獲得斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。代表作為長(zhǎng)詩(shī)《放聲歌唱》。
◇秦牧，原名林覺(jué)夫，著名作家.名作有散文《土地》《花城》《社稷壇抒情》。
◇峻青，原名孫俊卿，當(dāng)代著名作家。代表作為小說(shuō)《黎明的河邊》，名作有《海嘯》《黨員登記表》。
◇碧野，原名黃潮洋，現(xiàn)代散文家，代表作為《陽(yáng)光燦爛照天山》，散文有《天山景物記》。
◇郭小川，當(dāng)代著名詩(shī)人，代表作為《青紗帳一一甘蔗林》，另有《林區(qū)三唱》《將軍三部曲》《愛(ài)情三部曲》。
◇張?zhí)煲�，現(xiàn)代作家。代表作為諷刺短篇小說(shuō)《華威先生》。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《鬼土日記》，短篇小說(shuō)有《從空虛到充實(shí)》.兒童文學(xué)作品有《大林和小林》《寶葫蘆的秘密》《大灰狼》等。
◇沈從文，現(xiàn)代作家.曾參加新月社，代表作有中篇小說(shuō)《邊城》。短篇集《沈從文短篇小說(shuō)習(xí)作選》，散文《湘西散記》等。
◇錢鐘書(shū)，現(xiàn)代著名作家、學(xué)者，代表作為《圍城》。
◇高曉聲，當(dāng)代作家。代表作為《李順大造屋》《陳奐生上城》。
(二)外國(guó)文學(xué)史上的重要作家作品
◇荷馬史詩(shī)
荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德塞》兩部分，各有24卷，均以特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為背景�！兑晾麃喬亍穼憫�(zhàn)爭(zhēng)本身，描寫阿喀琉斯的憤怒及戰(zhàn)爭(zhēng)最后51天內(nèi)發(fā)生的事件;《奧德塞》寫希臘英雄奧德修斯在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后返回家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。荷馬史詩(shī)的主題是歌頌希臘全民族的光榮事跡，贊美勇敢、正義、無(wú)私、勤勞的善良品德，謳歌克服一切困難的樂(lè)觀主義精神，肯定人與生活的價(jià)值。荷馬史詩(shī)充滿了濃厚的宿命論思想，人與人之間的斗爭(zhēng)成為神與神之間斗爭(zhēng)的縮影。荷馬史詩(shī)塑造了一系列的英雄人物，結(jié)構(gòu)巧妙，布局完整，比喻豐富。它不僅是歐洲文學(xué)史上最早的優(yōu)秀作品，也是研究希臘早期社會(huì)的重要文獻(xiàn)。史詩(shī)的詩(shī)句流暢、自然優(yōu)美、比喻生動(dòng)形象，借動(dòng)植物來(lái)喻人。后人贊譽(yù)“荷馬式的比喻”。
◇但丁和《神曲》
但丁是“中世紀(jì)最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。但丁所處的時(shí)代是個(gè)新舊交替的時(shí)代，因此他在看待事物的態(tài)度上常常是矛盾的。《神曲》是但丁的主要作品;其中夢(mèng)幻與寫實(shí)交融，體制上呈現(xiàn)出工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)。作品的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出神學(xué)上的“三位一體”的含義(3部、33篇、3韻句)。采用連鎖押韻式銜接、每部詩(shī)的末尾均以“群星”一詞作結(jié)。大量使用象征、寓意、夢(mèng)幻的手法。運(yùn)用意大利語(yǔ)寫成，采用意大利的民歌形式，打破正統(tǒng)的拉丁文寫法。作品中，維吉爾代表知識(shí)和理性;貝亞特麗齊是愛(ài)和信仰的化身;地獄代表黑暗社會(huì);煉獄代表人類由黑暗走向光明必經(jīng)的痛苦歷程;天堂代表理想境界。
◇塞萬(wàn)提斯和《堂•吉訶德》
塞萬(wàn)提斯是西班牙作家，他所創(chuàng)作的堂•吉訶德是世界文學(xué)史上最具有矛盾性和復(fù)雜性的人物形象之一。《堂•吉訶德》辛辣地諷刺了毒害人們的騎士文學(xué)，真實(shí)地反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成功地塑造了歐洲文學(xué)史上著名的藝術(shù)典型堂•吉訶德。藝術(shù)結(jié)構(gòu)上采取單線發(fā)展，大故事套小故事，使線索單純而不單調(diào)，妙趣橫生;善于運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物;用細(xì)膩的手法，增加了作品的幽默感，對(duì)騎士小說(shuō)的形式作了“戲擬”。
◇喬萬(wàn)尼•薄伽丘和《十日談》
喬萬(wàn)尼•薄伽丘是意大利文藝復(fù)興早期的人文主義者，他和但丁、彼特拉克被并稱為意大利文藝復(fù)興的“三杰”。《十日談》是薄伽丘的代表作，也是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。《十日談》中的故事取材廣泛，中世紀(jì)傳說(shuō)、歷史事件、東方民間故事、現(xiàn)實(shí)中的人和事都成為獵取的題材。薄伽丘在運(yùn)用這些材料時(shí)突出它們的現(xiàn)實(shí)性，表達(dá)了人文主義思想觀點(diǎn)。
◇莎士比亞和他的戲劇
莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作按體裁可分為歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇四類�！ 蟾吣艘篮湍锇Ц吣艘朗欠▏�(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人，他的《熙德》被公認(rèn)為法國(guó)古典主義第一部典范性作品。主人公包括羅狄克、施曼娜。作品表現(xiàn)了當(dāng)個(gè)人感情與封建家庭發(fā)生利益沖突、產(chǎn)生矛盾時(shí)，封建義務(wù)讓位于國(guó)家利益。作品通過(guò)男女主人公在愛(ài)情與榮譽(yù)、義務(wù)的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動(dòng)，表現(xiàn)了理性戰(zhàn)勝感情、國(guó)家利益高于一切的思想，為法國(guó)古典主義戲劇奠定了基礎(chǔ)，但沒(méi)有恪守“三一律”。
莫里哀是法國(guó)17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。莫里哀的《偽君子》的社會(huì)意義在于：它體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的民主傾向。達(dá)爾丟夫成了“偽善者”的同義語(yǔ)，是個(gè)不朽的藝術(shù)典型�！秱尉印穱�(yán)格遵循了古典主義的“三一律”原則。