(共40題，參考時(shí)限40分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/P>
請(qǐng)開(kāi)始答題：
1.城市是人類(lèi)文明精華的匯聚之地，數(shù)千年來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的光芒在此交相輝映，然而演進(jìn)至今，城市卻遭遇各種挑戰(zhàn)，諸如人口膨脹、飲水衛(wèi)生、安全隱患、環(huán)境污染和交通擁擠等問(wèn)題日益凸顯。如果不加以有效解決，這些問(wèn)題終將嚴(yán)重制約城市的發(fā)展。
這段文字的主旨是()。
A. 城市發(fā)展面臨危機(jī)
B. 城市是人類(lèi)文明的中心所在
C. 城市的演進(jìn)伴隨著各種問(wèn)題
D. 城市要健康發(fā)展必須積極有效地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)
D[解析] 此題中最后由關(guān)聯(lián)詞“如果”引出的句子為文段的主題句。前面講的都是城市面臨的各種挑戰(zhàn)，最后提出“如果不加以有效解決，這些問(wèn)題終將嚴(yán)重制約城市的發(fā)展”，而D項(xiàng)就是對(duì)最后這個(gè)主題句的同義替換。
2.《毛詩(shī)序》說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也�！边@說(shuō)明人在非常激動(dòng)，內(nèi)心情感用語(yǔ)言以至唱歌都難以充分表達(dá)的時(shí)候，會(huì)情不自禁地通過(guò)手舞足蹈來(lái)抒發(fā)。舞蹈表達(dá)感情的特點(diǎn)是形神結(jié)合，以感情引起體動(dòng)，以體動(dòng)表達(dá)感情，給人以生動(dòng)的直觀(guān)形象。
這段文字意在說(shuō)明()。
A. 舞蹈是內(nèi)心情感的直觀(guān)形象表現(xiàn)
B. 舞蹈是情感表現(xiàn)的最高境界
C. 舞蹈的藝術(shù)魅力在于能更好地表達(dá)內(nèi)心情感
D. 舞蹈的靈魂源自?xún)?nèi)心情感
C[解析] A項(xiàng)是文段的字面意思，可以排除;從文中也不能推斷出B、D兩項(xiàng)的含義。從“內(nèi)心情感用語(yǔ)言以至唱歌都難以充分表達(dá)的時(shí)候”，可以判斷出作者是通過(guò)舞蹈、語(yǔ)言、唱歌做比較從而認(rèn)為舞蹈能夠“更好地表達(dá)內(nèi)心情感”，故而選C。
3.我們一直跑上最后的觀(guān)海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿(mǎn)了水沫似的雪，亭前的樹(shù)上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那花朵有些墮下來(lái)的，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒;因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A. 雪中紅花恍如美人B. 雪色襯景憶美人
C. 觀(guān)海亭的美景D. 觀(guān)海亭觀(guān)雪賞花
C[解析] 通過(guò)閱讀可以判斷出這是一段寫(xiě)景的文字，文中傳達(dá)了幾層信息：首先是觀(guān)海亭的雪美;其次是觀(guān)海亭的花美;最后是雪襯得花更美，末句的“美人”是一個(gè)比喻，用來(lái)強(qiáng)調(diào)雪中的山茶花“華而不俗，清而不寒”的特點(diǎn)，其本身并非文段強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，因此排除A、B兩項(xiàng)。注意不要因“因而”而誤以為最后一句為文段主旨，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以判斷出此文段為總—分行文脈絡(luò)，文段中提到雪和山茶花都是為了說(shuō)明觀(guān)海亭的美景，故本題選C。D項(xiàng)是對(duì)文段中心內(nèi)容的概括，為主旨概括題的答案。
4.只有兒子做了父親，這父親才有覺(jué)悟?qū)ψ约旱母赣H好起來(lái)，可以與父親共同地銜一支煙吸，共同拔下巴上的胡須。但是當(dāng)做父親的已經(jīng)喪失了一個(gè)男人的真正權(quán)勢(shì)之后，對(duì)于兒子的能促膝相談的態(tài)度卻很有幾分苦楚，或許明白這如同一個(gè)得勝的將軍盛情款待一個(gè)敗將只能顯得人家寬大為懷一樣，兒子的恭敬即使出自真誠(chéng)，父親在本能的潛意識(shí)里仍覺(jué)得這是一種恥辱，于是他開(kāi)始鐘愛(ài)起孫子了。
這段文字意在敘述()。
A. 祖孫之愛(ài)的緣由B. 父子天倫之樂(lè)背后的無(wú)奈
C. 一家三代的情感變遷D. 父子間的情感與責(zé)任
B[解析] 文段一開(kāi)始說(shuō)明在兒子做了父親之后，就會(huì)對(duì)自己的父親好起來(lái)，也就是可以享受“與父親共同地銜一支煙，共同拔下巴上的胡須”的天倫之樂(lè)了，接下來(lái)用“但是”作為轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了在兒子長(zhǎng)大后，所有父親都會(huì)出現(xiàn)挫敗感，言外之意即“父子天倫之樂(lè)背后的無(wú)奈”，故而選B。
5.每年冬天，當(dāng)向南遷徙的鳥(niǎo)兒飛過(guò)英國(guó)的大地時(shí)，許多愛(ài)鳥(niǎo)人都會(huì)在庭院里拋撒種子和燕麥，希望可以幫助鳥(niǎo)群獲得足夠的能量。但這種做法使10%的黑頂林鶯改變了傳統(tǒng)的遷徙路線(xiàn)，它們由從德國(guó)南部和奧地利飛往西南方向的西班牙轉(zhuǎn)而飛向西北方的英國(guó)，在那里依賴(lài)愛(ài)鳥(niǎo)人的供養(yǎng)生存。
這段文字的主旨是()。
A. 人的行為會(huì)影響動(dòng)物的習(xí)性
B. 愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物要注意方法
C. 黑頂林鶯的天性使它們改變了遷徙路線(xiàn)
D. 人類(lèi)可以通過(guò)自身的行為幫助鳥(niǎo)類(lèi)
A[解析] 文中出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，其后出現(xiàn)的“這種做法使10%的黑頂林鶯改變了傳統(tǒng)的遷徙路線(xiàn)”即是主題句，而A項(xiàng)則是這個(gè)主題句的同義替換。
6.“泡沫論”的支持者并非杞人憂(yōu)天。如果從2008年10月28日的最低點(diǎn)1664點(diǎn)算起，截至2009年8月6日的收盤(pán)價(jià)3365點(diǎn)，A股漲幅已超過(guò)了100%。而從市盈率和市凈率來(lái)分析，似乎也很容易得出A股泡沫嚴(yán)重的結(jié)論。根據(jù)8月3日湯森路透全球主要股市估值和表現(xiàn)對(duì)比表，上證綜指的靜態(tài)市盈率和
市凈率已經(jīng)分別達(dá)到2803和377，在全球股市中名列前茅。
根據(jù)這段文字，作者要表明的觀(guān)點(diǎn)是()。
A. A股沒(méi)有泡沫B. A股的泡沫達(dá)到歷史最高點(diǎn)
C. A股可能存在泡沫D. A股絕對(duì)存在泡沫
C[解析] 文段開(kāi)頭提出觀(guān)點(diǎn)：“‘泡沫論’的支持者并非杞人憂(yōu)天”，后面是對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的例證。再結(jié)合文段作者的語(yǔ)氣，其得出的結(jié)論是“似乎A股存在嚴(yán)重泡沫”，由此可知作者的態(tài)度是相對(duì)支持，而D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，故本題選C。
7.舞臺(tái)上的演員不同于畫(huà)室里的模特兒。舞蹈除自然美外，更注重藝術(shù)美，于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式，也不像話(huà)劇那樣過(guò)分地寫(xiě)實(shí)。它是綠荷上的露珠，是峭壁上的青藤，是紅花下的綠葉，是翠柳上的黃鸝，是一種微妙的附著。
這段文字主要談的是()。
A. 舞蹈與藝術(shù)的關(guān)系B. 舞蹈演員的人體與衣飾的關(guān)系
C. 舞姿與形象的關(guān)系D. 舞蹈的自然美與藝術(shù)美的關(guān)系
B[解析] 由原文“舞蹈除自然美外，更注重藝術(shù)美，于是便要講到衣飾”可得，該段文字主要講的是衣飾，故B項(xiàng)正確。
8.俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”，是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚：原來(lái)我所崇敬的那些文學(xué)大師，幾乎都能畫(huà)一手好畫(huà)。但這些畫(huà)在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品，而作為作家的遺物，和大師們的書(shū)桌、文具、手杖、眼鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)做作家生命氣息的載體——而不是心靈欲望的載體，只是從屬于文學(xué)，并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)值。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A. 普希金也能畫(huà)一手好畫(huà)
B. 普希金的畫(huà)是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映
C. 普希金的畫(huà)是能反映其心理與性格的日常生活用品
D. 普希金的畫(huà)不是純粹的藝術(shù)作品，但有獨(dú)立的價(jià)值
C[解析] 該段文字主要表達(dá)了普希金的畫(huà)“被當(dāng)做作家生命氣息的載體——而不是心靈欲望的載體”，而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心理與性格的那些日常生活用品，“心靈欲望的載體”是指能反映作家內(nèi)心理想、信念、追求的藝術(shù)作品。由此判斷，只有C項(xiàng)正確。
9.胚胎干細(xì)胞的一個(gè)研究重點(diǎn)是用于產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織，再將這些胰腺組織移植到體內(nèi)，以根治糖尿病。西班牙的研究者就將胰島素基因轉(zhuǎn)入小鼠的干細(xì)胞中，使之具有分泌胰島素的能力，再將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了。
這段文字意在告訴我們()。
A. 胚胎干細(xì)胞能治療小鼠的糖尿病癥狀
B. 胰島素基因的作用比胚胎干細(xì)胞的作用大
C. 胚胎干細(xì)胞常用來(lái)根治糖尿病
D. 胚胎干細(xì)胞在醫(yī)學(xué)上的用途
D[解析] 該段文字通過(guò)“將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了”說(shuō)明胚胎干細(xì)胞可以用來(lái)根治糖尿病，即胚胎干細(xì)胞的用途。由此判斷，只有D項(xiàng)符合。
10. 俄國(guó)十二月黨人起義，被歷史稱(chēng)之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代，除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥，任何生命都不能生長(zhǎng)。然而，恰恰是窒息生命的統(tǒng)治，使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積，迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái)，以流血的方式，不顧一切地生長(zhǎng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A. 自由的可貴性B. 對(duì)王權(quán)專(zhuān)制的痛恨
C. 以流血為革命的方式D. 對(duì)祖國(guó)的憂(yōu)慮
B[解析] 該段文字講的是貴族革命的必要性，即王權(quán)專(zhuān)制的黑暗性，表明要通過(guò)革命的方式推翻王權(quán)專(zhuān)制。故該段文字主要強(qiáng)調(diào)的是革命的必要性，即對(duì)王權(quán)專(zhuān)制的痛恨。