"理想是人生的奮斗目標(biāo)"說(shuō)課稿
　　說(shuō)教材
　　本框在教材知識(shí)體系中的地位
　　"理想是人生的奮斗目標(biāo)"是哲學(xué)常識(shí)第七課的第三節(jié)第一
　　框，是屬于人生觀教育的內(nèi)容。人生價(jià)值總是與人生目標(biāo)聯(lián)系在一起的，可以說(shuō)人生目標(biāo)指導(dǎo)人生價(jià)值的根本方向。人生價(jià)值觀正確與否，最終要看樹立了什么樣的人生目標(biāo)，由此引出了第三節(jié)--選擇崇高的人生目標(biāo)，本框就是這節(jié)的第一框即理想是人生的奮斗目標(biāo)。其中闡述了理想的含義，類型，理想是社會(huì)存在的反映，理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的作用。生活在社會(huì)主義條件下的青少年應(yīng)該樹立崇高的理想。
　　教學(xué)目標(biāo)的確立
　　（1）依據(jù)教學(xué)大綱和教材內(nèi)容，確立的知識(shí)目標(biāo)是：通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生識(shí)記理想的含義，類型，要理解的基本觀點(diǎn)是理想作為一種社會(huì)意識(shí)也是社會(huì)存在的反映，體會(huì)理想的階級(jí)性，時(shí)代性，能對(duì)不同時(shí)代的不同的理想進(jìn)行比較，并使學(xué)生能夠說(shuō)明樹立崇高的理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)巨大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
　　（2）確立的能力目標(biāo)是：在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的分析，歸納，理解能力，提高學(xué)生善于提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。
　�。�3）針對(duì)思想政治課就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問(wèn)題，確立的思想教育目標(biāo)是：本框是哲學(xué)常識(shí)集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的重要內(nèi)容，所以要通過(guò)教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到樹立崇高理想的意義，并要落實(shí)到行動(dòng)上，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己選擇正確的人生理想目標(biāo)認(rèn)真思考。
　　重點(diǎn)，難點(diǎn)的確立及其依據(jù)
　　崇高理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的重大指導(dǎo)和促進(jìn)作用是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這是因?yàn)椋海?）講清這個(gè)問(wèn)題是對(duì)學(xué)生裝進(jìn)行思想教育的重要方面，在完成本課教育任務(wù)方面有著重要作用。（2）從中學(xué)德育教育的情況來(lái)看，盡管從小學(xué)到初中一直進(jìn)行理想教育，但由于學(xué)生的接受，理解能力有限，尚未上升到理論高度。（3）一部分學(xué)生裝對(duì)理想信念比較淡薄，似乎有無(wú)理想都無(wú)關(guān)緊要。因此，本框從世界觀，人生觀的高度去闡述理想問(wèn)題，就有著特別重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。
　　二，說(shuō)教法
　　主要采取引導(dǎo)啟發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)比歸納法，指導(dǎo)學(xué)生讀，思，議，練相結(jié)合，動(dòng)口動(dòng)腦等多種方法來(lái)突出學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，努力做到理論與實(shí)際結(jié)合，知識(shí)性與教育性結(jié)合，科學(xué)性與趣味性相結(jié)合。想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
　　三，說(shuō)學(xué)法
　　（1）"具體--抽象--具體"的認(rèn)知方法。
　�。�2）通過(guò)讀，議，理解基本原理，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
　　四，說(shuō)教具
　　利用多媒體教學(xué)。制作的課件包括圖片，影像資料及名人名言等為學(xué)生提供更多的動(dòng)腦思考的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)歡樂(lè)愉快的教學(xué)氛圍，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂教學(xué)的時(shí)間利用率，幫助學(xué)生理解掌握教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率。同時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，縮短理論與實(shí)際的距離，拓展思維，展開(kāi)豐富的想象，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思想意識(shí)。

五，說(shuō)教學(xué)的布局結(jié)構(gòu)
　　1）新課的導(dǎo)入：采用展示名言等形式導(dǎo)課，然后轉(zhuǎn)入讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己都有什么樣的理想，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，在熱烈的氣氛中導(dǎo)入本框的內(nèi)容。
　　設(shè)計(jì)意圖：利用名言及讓學(xué)生自己談理想，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自
　　己的理想，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣，使其樂(lè)于，易于接受知識(shí)。教師選取不同類型的理想，為講解后面的內(nèi)容打下伏筆。
　　2）新課的教學(xué)：根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本框的內(nèi)容包括：理想的含義，理想的類型和理想的作用。
　　關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題：我們?cè)撛鯓咏o理想下定義呢 理想不等于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往。它是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，這就使理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們關(guān)于未來(lái)的設(shè)想，是有實(shí)現(xiàn)可能的目標(biāo)�？障腚m然也是人們對(duì)未來(lái)的一種想象，也反映人們一定的追求和目標(biāo)，但它是缺乏客觀依據(jù)的隨心所欲的想象，有的是違背社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的，是不能實(shí)現(xiàn)的，如空想社會(huì)主義。
　　理想屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映，任何理想都是一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會(huì)條件的產(chǎn)物，都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。
　　那么，理想有哪些類型呢 從此引出第二個(gè)問(wèn)題。
　　關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題：
　　按理想的性質(zhì)分類：可分為科學(xué)的與非科學(xué)的，崇高的與庸俗的。那么，以什么為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)區(qū)分科學(xué)與非科學(xué)，崇高與庸俗呢 要以是否符合事物發(fā)展規(guī)律，是否符合人類的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)。凡是符合事物發(fā)展規(guī)律的理想，就是科學(xué)的；反之，則是非科學(xué)的。
　　如果按理想的內(nèi)容來(lái)對(duì)其進(jìn)行分類，理想可分為：職業(yè)理想，生活理想，社會(huì)理想和道德理想等。通過(guò)分類，大家已經(jīng)能夠分辯出職業(yè)理想是人們對(duì)未來(lái)工作向往和追求，即將來(lái)要從事什么職業(yè)。
　　生活理想是人們對(duì)未來(lái)生活諸方面的具體目標(biāo)的追求。如：吃，穿，住，行等。
　　道德理想是人們所向往的道德人格，即對(duì)做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德境界的向往和追求。也就是將來(lái)在道德方面要做一個(gè)什么樣的人，達(dá)到什么境界。
　　社會(huì)理想即人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度，社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。設(shè)想幾年以后，幾十年以后我們的社會(huì)是什么樣的。
　　在上述四種理想中，哪一個(gè)是最根本的呢 是社會(huì)理想。因?yàn)樯鐣?huì)理想是一個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)，歸宿，又貫穿于其他理想之中未來(lái)的社會(huì)制度，社會(huì)面貌如何，就應(yīng)該成為當(dāng)代每一個(gè)有責(zé)任感的青年人最關(guān)注的內(nèi)容。我們熟悉的"四有"中的有理想也就是要求有社會(huì)理想。
　　按奮斗的時(shí)間長(zhǎng)短分類：可分為長(zhǎng)期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想。
　　關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題：理想的作用，這是本框的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，特設(shè)計(jì)教學(xué)思路如下：
　　學(xué)生首先閱讀教材，找出其作用的表現(xiàn)
　　利用名人名言等資料，讓學(xué)生加深對(duì)其的理解，重點(diǎn)把握第三條作用。
　　設(shè)計(jì)意圖：引進(jìn)社會(huì)生活中的典型材料，使學(xué)生既立足于教材知識(shí)，又面向社會(huì)實(shí)際，樹立崇高的理想。
　　人的一生，不僅作為個(gè)體而存在，而且又作為社會(huì)的一員而存在。崇高，科學(xué)的理想在促使個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生理想的同時(shí)，不可避免地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。當(dāng)一個(gè)一個(gè)的個(gè)人從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)存在出發(fā)，提出一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)奮斗獲得理想的實(shí)現(xiàn)之后，又會(huì)提出新的，更高的目標(biāo)，并繼續(xù)為之而奮斗--這樣，人類社會(huì)就不斷地在追求和實(shí)現(xiàn)理想的奮斗中前進(jìn)。所以，崇高的理想又是社會(huì)進(jìn)步的助推器。
　　人類的發(fā)展，是在不斷地實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)的過(guò)程中而發(fā)展的，一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。而這一切，都是在崇高理想的指引下布取得的，因而說(shuō)，崇高的理想是我們共同奮斗的精神力量。
　　一個(gè)人樹立了崇高的理想，就能在理想的支配下按既定的目標(biāo)自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。社會(huì)上無(wú)數(shù)英雄人物都是在崇高理想的鼓舞下，做出了不平凡的事跡的。因此說(shuō)，崇高的理想是人生的精神支柱。
　　五，歸納總結(jié)：教師點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與本框知識(shí)的重和梳理工作，然后教師運(yùn)用多媒體展示內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生鞏固深化所學(xué)知識(shí)。
　　反饋練習(xí)：圍繞本框的問(wèn)題，選擇有針對(duì)性和代表性的練習(xí)題，力爭(zhēng)突出體現(xiàn)本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)，目的是進(jìn)一步消化和鞏固所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力及分析，解決問(wèn)題的能力，從而達(dá)到啟智，導(dǎo)信，促行的教育目的，實(shí)現(xiàn)知情統(tǒng)一。同時(shí)，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)積極進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，并將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，樹立崇高理想。
　　附：板書設(shè)計(jì)
　　含 義
　　性質(zhì) 助推器
　　內(nèi)容 分類 理 想 作用 精神力量
　　時(shí)間 精神支柱
　　對(duì)青年的重要意義