2012年幼兒教師招聘考試教育學模擬預測題及參考答案一
時量：120分鐘滿分：100分
一、單項選擇題(本大題共15小題。每小題l分。共15分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題干的括號內。錯選、多選或未選均無分。
1．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是()。
A．夸美紐斯
B．洛克
C．福祿貝爾
D．盧梭
2．我國現代著名教育思想家陶行知認為幼兒教育應解放兒童的()。
A．主動性
B．活動
C．興趣
D．創(chuàng)造力
3．()是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧發(fā)展的教育家。
A．夸美紐斯
B．裴斯泰洛齊
C．洛克
D．福祿貝爾
4．貫穿杜威教學領域各個方面的基本原則是()。
A．社會即學校
B．生活即教育
C．從做中學
D．教、學、做合一
5．我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是()。
A．陶行知
B．蔡元培
C．黃炎培
D．梁漱溟
6．教育家()在勃蘭根堡創(chuàng)設了收托1～7歲兒童的教育機構。
A．杜威
B．皮亞杰
C．夸美紐斯
D．福祿貝爾
7．“幼兒園”一詞是()誕生的。
A．1837年
B．1840年
C．1842年
D．1903年
8．1903年，中國第一個幼兒社會教育機構在()創(chuàng)立。
A．武昌
B．北京
C．上海
D．廣州
9．我國幼兒園是對()周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。
A．6
B．2
C．3
D．4
10．()是人類特有的社會性活動。
A．教育
B．文字
C．交流
D．生存
11．幼兒教師從教師系列中分化出來，源自()。
A．福祿貝爾刨設幼兒園后
B．現代家庭教育的興起
C．英美幼兒教育興起
D．中國蒙養(yǎng)院建立之時
12．我國幼兒教師資格制度從()開始實行。
A．1995年1月1日
B．1996年7月1日
C．1994年1月1日
D．1993年7月1日
13．1928年在山東鄒平縣開展“鄉(xiāng)村建設”試驗，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農學校的是()。
A．陶行知
B．晏陽初
C．葉圣陶
D．梁漱溟
14．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個階段，它們依次是()。
A．前運算階段、感覺運動階段、具體運算階段、形式運算階段
B．感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段
C．感覺運動階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段
D．前運算階段、感覺運動階段、形式運算階段、具體運算階段
15．20世紀30年代，我國幼教界有“南陳北張”之稱，即指南京有陳鶴琴，北京有()。
A．張漢良
B．張之洞
C．張宗麟
D．張雪門
二、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分。共15分)
1．蒙臺梭利的自由原則
2．幼兒園
3．整個教學法
4．白板說
5．恩物
三、判斷題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
1．幼兒教育是指對0～6歲學齡前兒童實施的教育。()
2．我國的《幼兒園教育規(guī)程》是在1996年正式實施的。()
3．陳鶴琴先生提出生活教育，倡導教、學、做合一的教育方法。()
4．教育就是指學校教育和家庭教育。()
5．我國最早創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構是1903年湖北武昌的湖北幼稚園。()
四、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)
1．簡述福祿貝爾的教育思想。2．蒙臺梭利學校的教師必須具備哪些條件?
3．陶行知倡導解放兒童的創(chuàng)造力的“六大解放”是什么?
4．簡述幼兒教育的意義。
五、論述題(本大題共2小題。每小題10分，共20分)
1．試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法。
2．試述我國三位現代著名學前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點。
六、案例分析(本大題15分)
某報報道：湖南湘潭市一位幼兒家長寫信說，他的孫子在幼兒園被保育員體罰，臉上和身上都有明顯傷痕，而且弄得大小便失禁。他們向幼兒園投訴，對方雖然道了歉，但態(tài)度很不誠懇。李先生的孫子今年3歲，名叫小浩(化名)，3月4日進入湘潭某幼兒園，這是當地一家十分有名的民辦幼兒園，收費比一般幼兒園高，被人們稱為“貴族幼兒園”。李先生在信中寫道：“小浩入園的頭兩周，雖有些不適應，尚未感覺有太大變化。第三周起，我們逐漸發(fā)現孩子回家后時而埋頭不語、時而大喊大叫，一提幼兒園就恐懼萬分，對任何人都不理不睬，并且大小便失禁。4月9日，我們去幼兒園看孩子，發(fā)現孩子兩邊臉頰各紫了一大塊……4月12日，我們到幼兒園接孩子，小浩臉上傷痕依舊。恰此時孩子要小便，我?guī)退撓卵澴�，竟發(fā)現大腿兩邊各有青、紫幾塊，更令人觸目驚心的是，其中有一處深深的、特別顯眼的指甲印……校長張某還告訴我們說，前兩天查夜時，晚上l0點半發(fā)現小浩一個人坐在床邊的痰盂上，很可憐的樣子。原來是保育員怕他半夜解手解在床上，所以讓他坐痰盂直到解出來為止，還是校長給孩子穿好褲子抱上床的。該園幼兒正常休息時間是8點，可10點多還讓孩子坐痰盂，不知道這些‘園丁’良心何在?”
請你結合著名幼兒教育家的教育思想，談談幼兒園應該采取什么樣的形式實施教育?如何看待教師的體罰行為?
【答案解析】
一、單項選擇題
1．C【解析】福祿貝爾建立了第一所真正意義上的幼兒教育機構，并命名為幼兒園。
2．D【解析】陶行知認為教育要啟發(fā)、解放兒童的創(chuàng)造力。
3．B【解析】裴斯泰洛齊第一個提出和諧教育，教育要適應自然的原則。
4．C【解析】杜威提出從做中學的教育思想。
5．A【解析】陶行知主張鄉(xiāng)村教育、平民化教育。在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園。
6．D【解析】福祿貝爾建立第一所真正意義的幼兒教育機構。
7．B【解析11840年由福祿貝爾提出。
8．A【解析】武昌的湖北幼稚園是我國第一所幼兒教育機構。
9．C【解析】我國幼兒園是對3～6歲幼兒進行教育的機構。
10．A【解析】教育是對人進行的社會活動。
11．A【解析】福祿貝爾創(chuàng)設幼兒園之后，幼兒教育開始任用專門的幼兒教師，幼兒教師逐漸從教師中分離出來。
12．C【解析11994年開始實行教師資格制度，幼兒教師資格制度也從此開始。
13．D【解析】梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農學校。
14．B【解析】皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為感覺運動階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段四個階段。
15．D【解析】張雪門在我國北方和臺灣的幼教界有重大影響。
二、名詞解釋
1．蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認為，每個兒童都是一個遵循自身內部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進程表，建立合乎科學的兒童教育，就是讓兒童獲得自由，讓兒童的天性得以自然表現，這就是自由的原則。
2．幼兒園：幼兒園是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構，它是公共育兒機構，具有3．整個教學法：整個教學法是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點。他批評當時小學和幼稚園的分科教學法，強調以幼兒經驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準；反對實施分科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學方法。
4．白板說：白板說是指主張認識來源于經驗的一種哲學思想。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經驗。
5．恩物：恩物是德國學前教育家福祿貝爾為兒童設計的一套玩具。福祿貝爾認為，自然界是上帝的恩賜物，是使人們認識上帝的大學校。為適合兒童教育的特殊需要，須仿照大自然的性質、形狀及篡則，制造簡易的物件，作為兒童認識萬物和理解自然的初步手段。它是適合兒童特點的上帝的恩賜物，故名“恩物”。
三、判斷題
1．×【解析】幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。
2．√【解析】略。
3．×【解析】生活教育是陶行知先生的教育主張。
4．×【解析】教育不僅指學校教育、家庭教育，還包括社會教育。
5．√【解析】略。
四、簡答題
1．【答案要點】福祿貝爾的教育思想主要是：
(1)教育的目的在于喚醒人的內在精神本性。
(2)人的發(fā)展應該是循序漸進的。在發(fā)展的過程中，每一個階段都是前一個階段的延續(xù)，前一個階段并不阻礙后一個階段，而是后一個階段發(fā)展的基礎。
(3)兒童發(fā)展三段論，即由“自然兒童’’出發(fā)，經由“人類兒童”，最終成為“神的兒童”。
(4)兒童的四種本能。第一為活動的本能；第二為認識的本能；第三為藝術的本能；第四為宗教的本能。
(5)教學即生活。對待家庭與教學時，福祿貝爾強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育的目的。
(6)福祿貝爾的教育方法：在游戲中獲得發(fā)展。
2．【答案要點】要成為蒙臺梭利學校的教師有四個必不可少的條件：第一，教師自己的專業(yè)修養(yǎng)要高，教學技術要精；第二，教師要細心地照管每一個兒童；第三，教師準備的教具教材要多，讓兒童自由玩弄、自由試驗；第四，教師要盡職盡責，熱愛兒童。
3．【答案要點】陶行知認為，應在了解兒童身心特點的基礎上，解放兒童的創(chuàng)造力，并提出“六解放”：(1)解放兒童的頭腦，使之能思；(2)解放兒童的雙手，使之能干；(3)解放兒童的眼睛，使之能看；(4)解放兒童的嘴，使之能談；(5)解放兒童的時間，不逼迫他們去趕考；(6)解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會。
4．【答案要點】幼兒教育的意義不僅表現在對個體的成長發(fā)展上，也表現在對整個社會的價值方面：(1)促進生長發(fā)育，提高身體素質。(2)開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展。幼兒期是智力發(fā)展的關鍵時期。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特別重要的意義。(3)發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展。(4)培育美感，促進想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。
5．【答案要點】皮亞杰的認知發(fā)展理論對我國學前教育的啟示主要體現在以下幾個方面：(1)強調活動的重要性；(2)強調興趣和需要的重要性；(3)發(fā)現式教學方法；(4)強調智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構過程；(5)教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向；(6)發(fā)展兒童的主動性；(7)強調兒童的實際活動；(8)重視兒童的社會交往。
五、論述題
1．【答案要點】蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內容如下：
(1)基本教育思想
①發(fā)現兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關于“生命的原理”。她認為，教育的目的在于發(fā)現兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。
②吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期：a．秩序敏感期。b．細節(jié)的敏感期。C．行走的敏感期。d．手的敏感期。e．語言敏感期。
(2)教育原則
自由的原則。蒙臺梭利認為，要建立一種合乎科學的兒童教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現。
(3)教育方法
①教育環(huán)境。在蒙臺梭利學校中，每一個教師要根據擘1童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設計出一個能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動的真實環(huán)境”。
②教師。在蒙臺梭利學校任教的教師被稱為指導員，她們的教學任務有別于其他的學校。因為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導、示范、準備。
③教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進行的。
2．【答案要點】陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點是：
(1)陶行知的學前教育思想
①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結果。
②幼兒教育應面向大眾。他認為，建設中國式的幼稚園，應使幼稚園適應中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農村也需要幼稚園。
③幼兒教育應解放兒童的創(chuàng)造力。
④教育內容：親近自然、虛心好學、孝順父母、養(yǎng)成好習慣、勤讀、善于學習等。
⑤幼兒教育的教學方法：“教、學、做合一”，強調理論與實際相結合，學以致用。
⑥開辦師資培訓，使幼稚園教師具有：奉獻精神；追求真理的科學精神；以身作則，白化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。
(2)張雪門的學前教育思想
①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統一。
②幼稚園課程，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風俗、禮節(jié)及種種經驗。
③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應取材于兒童的生活，而且要適應社會生活，能充實兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，互相合作及有自理能力。
④幼稚園教學法：一是教、學、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學。
(3)陳鶴琴的學前教育思想
①教育思想：他認為幼稚教育是一切教育的基礎，并反復強調幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎的教育。
②教育方法：陳鶴琴在長期的工作實踐中總結出兒童的幾個特點，那就是兒童有“好動心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”，“兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中求進步”。
③教育內容：陳鶴琴認為，要根據兒童心理、生理發(fā)展的特點，對兒童進行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內容：兒童的健康活動；兒童的社會活動；兒童的科學活動；兒童的藝術活動；兒童的文學活動。
六、案例分析
【答案要點】著名幼兒教育家在他們的教育思想中都體現出尊重幼兒、平等對待幼兒、要讓幼兒在主動探索中學到知識，切忌以教師的觀點去控制幼兒的發(fā)展。比如：陳鶴琴先生提到過，對待幼兒的過失，如果用訓斥、譏諷或變相懲罰甚至體罰來對待，就可能使幼兒為逃避災難而說謊，這勢必影響到幼兒身心的正常發(fā)展。
體罰是指教師的行為造成幼兒人體損害的一種行為。教師體罰幼兒園幼兒，無論從良心、道德還是法律上來講，都是不允許的。教師因故意行為造成幼兒傷害的，法律也有相應的責任規(guī)定。
懲罰事件不僅對兒童的身體有傷害，同時更傷害了他們的心理，兒童的家長有通過法律討回公道的權利。從理論上說，學校如果辦得完美，自然就用不到懲罰；因為學校不容易辦得完美，懲罰也就不能廢除了。懲罰應有原則：教兒童明了規(guī)則的意義；使兒童了解規(guī)則是公共應遵守的紀律；懲罰不得妨害兒童身體；懲罰不得侮辱兒童的人格；懲罰不得妨害兒童學習；在可能的范圍內須盡力顧全名譽；須鼓勵兒童勇于改過，引起他們的自愛。