② 山水詩
個人心靈的寫照，也是時代思潮在詩國的投影。
--表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。
--甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景--意境。
--遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。
--隱逸山水的喜悅、閑適的情感。
--表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。
--與自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。
--表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。
曹操《觀滄�！�--漢以前唯一完整的山水詩，全詩不加作者主觀抒情，只作客觀描寫，是漢以前所未有的。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩人幾乎都寫有山水詩，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。
③四季圖及其它風(fēng)景詩
--希望、喜悅之情 ，熱愛大自然之情。
--自傷遲暮，獨守閨房，感傷青春易逝，佳人(良人或家人難再);或感嘆物是人非，昔盛今衰;或抒發(fā)亡國之恨。
--感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就。
--悵恨離別，思念家鄉(xiāng)。
(想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意)
4.邊塞詩和戰(zhàn)爭詩：
詩文思路：塞外景物--戍邊戰(zhàn)士的情懷。
--豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、建功立業(yè)之豪情。(盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。)
--表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。
--寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。
--表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。(宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹。)
--訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。(宋代的邊塞詩多如此。)
--揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭詩常如此)
--通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭詩常如此)
5.贈別詩和悼亡詩：
兩類詩共同點：
① 較其他類屬作品，情感更為摯厚、強烈。
--古語： “悲莫悲兮生離別�！�
②展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實的矛盾，前者“欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。
⑴送別詩：
①重團(tuán)聚、怨別離，詩中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊含其他思想感情：
A.建功立業(yè)的豪情 B.壯志難酬之惆悵 C.被貶之憤懣 D.憂國憂民之情.E.男女之情愛 F連年戰(zhàn)爭，有家難歸之悲憤
②注意想象詩中描寫的景物所蘊含之感情。
古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。
可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象：
落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山--“人化的自然”，---荒寒而悲涼、空廓而沉深。
③領(lǐng)會詩中典故含義。(注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過的詩歌。)
④化用前人詩文，如：
蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼--寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大--表為國立功之志向
⑤注意細(xì)節(jié)描寫。
⑥注意諧音--“柳”諧“留”，“秋”諧“愁”，“絲”諧“思”�！扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。
⑵悼亡詩--多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用"悼亡"為題。--悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”--表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。
①詩中所寫地點或物象：
【地點】
⑴閨閣庭院---亡妻生前所生活的空間。--“望廬思其人”，“入室想所歷”--睹物思人，黯然傷神。
【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存----物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。
⑵墟墓間--悵恨陰陽兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍�！钡膫胖椤�
【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。
【其他詞語】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍
②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩流傳。
6.鄉(xiāng)思詩、.行旅詩、記游詩。--表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題。
或描述個人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。
思路：寫物象--觸“物”生情--抒情。
①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢、鄉(xiāng)關(guān)、等。
②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽、寒食。
構(gòu)思上“以超極表至極”--把鄉(xiāng)思之情推到極點之后，又往前推進(jìn)，超過極點--雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次書朔方》)劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強表現(xiàn)，微妙真實。
7.詠懷詩--以吟詠個人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫(人生若塵露)、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩。
比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。
8. 游仙詩
--歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過對自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對現(xiàn)實環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對時局的無可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。
(也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。)
9.憫農(nóng)憐民詩--講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對人民的深切同情。
10.家庭生活、親情之樂或.農(nóng)家、漁家樂與苦
11.諷喻詩--以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。
--運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。
12.閨情詩---是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇。--歸結(jié)“怨”字。
①宮怨詩--反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩，--寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。(如王昌齡的《春宮曲》《長信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。)
②征婦怨--婦人獨守空閨，對遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人(丈夫)的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩歌既有戰(zhàn)爭早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對戰(zhàn)爭的詛咒。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢里人已經(jīng)成了無定河邊骨。
③商婦怨--商人重利輕別離，留下妻子獨守空房，商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”
④情人怨--擔(dān)心自己命運、或抱怨自己被拋棄。也有寫對愛情的向往。
13.干謁詩--為得到對方的賞識和錄用而作，詩中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報效祖國、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。