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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿:人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)《死水》說(shuō)課稿模板

時(shí)間:2012-6-5 16:33:17 點(diǎn)擊:

    《死水》說(shuō)課稿

浙江省富陽(yáng)市新登中學(xué) 洪申健
一、說(shuō)教材
(一)教材分析
《死水》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā),結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)中的情思和意味,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
《死水》是現(xiàn)代著名詩(shī)人聞一多先生的代表作。1925年詩(shī)人回國(guó)后,目睹了國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀,產(chǎn)生了怒其不爭(zhēng)的憤激情緒。本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫,揭露和諷刺了腐敗不堪的舊社會(huì),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國(guó)的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”,先寫死寂、次寫色彩,再寫泡沫,突出了死水的污臭、腐敗,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩(shī)格律的倡導(dǎo)者和開拓者,《死水》則是他對(duì)新詩(shī)格律的“最滿意的試驗(yàn)”。學(xué)習(xí)《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義,體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的那份深沉的感情,以及《死水》所體現(xiàn)出的三美:繪畫美、音樂(lè)美、建筑美;并學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。
(二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo):
1、語(yǔ)文積累:(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識(shí);(2)熟讀,最好能背誦全文。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程,語(yǔ)文的積累主要包括四個(gè)層面:文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累,才能厚積薄發(fā),才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。
2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義,領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉感情;學(xué)習(xí)新詩(shī)賞析的方法。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力,還要關(guān)注學(xué)生的審美能力,關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的審美趣味,提升學(xué)生的人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,問(wèn)題探究法。 
媒體設(shè)計(jì):播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。 
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。 
課時(shí)安排:一課時(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入: 
由澳門回歸時(shí)的主題歌《七子歌》導(dǎo)入聞一多。先讓學(xué)生講述對(duì)作者其人其文的了解。再由老師補(bǔ)充介紹聞一多:(1)原名聞家驊,湖北浠水人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。(2)聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。代表作有詩(shī)集《死水》《紅燭》。(3)詩(shī)歌創(chuàng)作主張:“三美”——音樂(lè)美、繪畫美和建筑美。
(二)誦讀吟詠,整體感知
說(shuō)明:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂(lè)之美,繪畫之美,自可領(lǐng)悟。
1、    先讓學(xué)生自由誦讀。
(我之所以不要學(xué)生齊讀,是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩,因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印,每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣,他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。)
2、再請(qǐng)學(xué)生自薦誦讀;師生評(píng)點(diǎn)并正音。文中有幾個(gè)字詞很容易念錯(cuò),如:
漪yī淪  剩菜殘羹  油膩  羅綺qǐ  酵jiào成等
3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞,朗讀水平平平,不適合范讀,只能借助朗讀帶子,比較遺憾)
(三)詩(shī)歌鑒賞,問(wèn)題設(shè)計(jì):
鑒賞該詩(shī)我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩(shī)的藝術(shù)特色入手。
(1)全詩(shī)共有五節(jié),試概括每節(jié)的主要意思。(因?yàn)樗浪南笳饕饬x比較難理解,讓學(xué)生通過(guò)概括每節(jié)大意而對(duì)全詩(shī)有個(gè)整體感知與把握)
明確:
    第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無(wú)可救藥,這是它的特征。
    第2節(jié),直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語(yǔ)”,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。
    第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)滋生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。
    第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié),詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。
總之,詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解,讓學(xué)生從文本和創(chuàng)作背景等方面去找依據(jù)。
一般人認(rèn)為,《死水》一詩(shī),從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時(shí)地不同,其象征意義至少有三重:
A、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水” 象征美國(guó)社會(huì)。
明確:
此詩(shī)的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:1925年4月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè)突出的方面:一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦,對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下,他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇,這種愛(ài)國(guó)反帝的激情,集中表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中,如詩(shī)人所說(shuō),這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩(shī)人描寫“死水”的外表為:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。
詩(shī)人揭示“死水”的內(nèi)里為:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅綺是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫?梢(jiàn),“死水”的外表的華美,只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?
B、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。
明確:
《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來(lái)發(fā)表,又有什么新的含意呢?
    1926年3月18日,就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生,制造了震驚中外的三•一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō):這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見(jiàn)鬼去吧,“不如讓給丑惡來(lái)開墾”。態(tài)度決絕、激烈!
C、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
    1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。  
    1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名“死水”出版,作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,《死水》一詩(shī)和《死水》這一書,又有了另外一層寓意了。
    到這時(shí)候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
(3)《死水》的寫作藝術(shù)
A、寄托和象征
對(duì)《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認(rèn)為,全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!八浪痹偌由稀敖^望”,是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定,表現(xiàn)了鮮明的批判精神。
意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代,所站的立場(chǎng),所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等,都會(huì)影響其審美趣味,教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。
對(duì)《死水》的象征意義也有幾種說(shuō)法。(1)“死水”象征美國(guó)社會(huì),那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。(2)象征北洋政府。當(dāng)時(shí)腐敗的北洋軍閥制造了震驚中外的三一八慘案,激起全國(guó)人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
B、反諷手法的運(yùn)用
詩(shī)人汲取了西方現(xiàn)代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng)作技巧,營(yíng)造一種反諷的氛圍,揭露和批判了丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情,增加了引人思考的魅力。
C、具有“三美”性
    聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美:音樂(lè)美,繪畫美,建筑美。所謂“音樂(lè)美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所謂 “繪畫美”,指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑美”指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊!端浪罚褪撬略(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。全詩(shī)都用形象的詞藻,語(yǔ)言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ),安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞,讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)美,繪畫美和建筑美,在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。
(四)課后練習(xí)。
1、試談《死水》的象征意義。
2、賞析《死水》的三美。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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